Политико-правые идеи в Византии

Византией назывался в древности греческий город, расположенный на европейской стороне пролива между Средиземным и Черным морями. В 330 г. римский император Константин I, названный впоследствии Великим, избрал его новой столицей Римской империи и именовал Константинополем. Разделение Римской империи на Западную и Восточную в 395 г. и последовавший в 476 г. окончательный разгром Рима германскими варварами (так тогда римляне звали всех неримлян) еще более возвысили роль Константинополя в качестве политического и культурного центра тогдашнего мира.

Выда ющиеся мыслите ли и по литические де ятели о богатили со держание по литических уче ний иде ями о го сударственной вла сти и импе рии как ее лучше й фо рме организации, во зможном мирно м со существовании го сударственной и це рковной властей. Ре волюционная ко нцепция «симфо нии властей» Юстиниа на I о босновала не обходимость со трудничества импе раторской и па триаршей властей. Выда ющийся це рковный ие рарх Фотий, выдвига я на пе рвое ме сто веру, выступа л за ра зумное со четание тра диций и новаций, исто рического о пыта и це рковных предписаний.

Они до лжны были ста билизировать общество, ура вновесить влияние  мирско й и све тской вла стей на по вседневную жизнь христиан. Цель: про следить исто рию фо рмирования и эво люцию религиозно-по литических взглядо в выда ющихся мыслите лей Византии, их влияние  на политико-те ологические ко нцепции и пра ктику по зднего Сре дневековья и Но вого времени.

1. По литическая мысль в Византии

Живо трепещущим во просом для виза нтийцев эпо хи сре дних ве ков о ставался во прос от пре дыдущего вре мени — о лучше й о рганизации го сударственной власти. Опира ясь на исто рический и по литический о пыт про шлых лет, приде рживаясь духо вных и ре лигиозных ка нонов сво его времени, жите ли Виза нтии и ее о ртодоксы о собые на дежды во злагали на империю. Импе рия как фо рма о рганизации вла сти пре дставлялась виза нтийцам на иболее со вершенным го сударственным устройством, о лицетворением га рмонии и порядка. По этому закономерно, что иде я пре восходства импе рии и вла сти импе ратора о босновывалась ими в ра зличных сре дневековых по литических теориях[1].

Утве рждение христиа нства в духо вной жизни и пре вращение це ркви во влияте льный институт о громного нра вственного во здействия на о бщество по рождали приста льное внима ние виза нтийских го сударственных де ятелей и пра вославных мыслите лей к про блеме го сударство — церковь, т.к. во прос о вза имоотношениях це ркви и го сударства — «во прос чре звычайной ва жности и сложности, ре шение ко торого о пределяло и о пределяет ход миро вой истории[2]».

Обо снование во зможности синхро нного ра звития двух видо в вла сти — го сударственной (императорской) и це рковной (патриаршей), но не про стого сосуществования, а в ра мках про дуктивного диа лога и ра внозначной о тветственности за мирские  де ла и о бщественную нра вственность о ставалось а ктуальной про блемой по литической мысли Виза нтии эпо хи Средневековья.

По литическая до ктрина Виза нтии VI в. о пиралась на а нтичные ко рни и на следие Римско го го сударства и права, чутко  уло вила ва жность про блемы о рганизации ра ционального вза имоотношения го сударства и церкви. Ба зируясь на духо вном на следии прошлого, виза нтийская политико-те ологическая мысль пыта лась ра зрешить эту про блему с по мощью сре дневековых во ззрений о Боге, при это м мудро  ура вновешивая в систе матизированном ве роучении инте ресы го

1. Ба тыр К. С. Все общая исто рия го сударства и пра ва за рубежных стран. М. - 2000.
2. Импе рская идея. Ста тьи / Виза нтия культура  исто рия и искусство. [Эле ктронный ресурс] // Ре жим доступа: URL: http://www. byzantium.ru/articles.php?id=6 (да та обращения: 21.01.2021)
3. Ключа рева А.В. Принцип «симфонии» в о тношениях це ркви и го сударства в Виза нтии в IV-IX вв. // Ве стник ка федры те ологии Тульско го го сударственного университета. № 1. [Эле ктронный ресурс] // Ре жим доступа:  URL: http:www.teologia-tuba.ru/library/vest 1/simphonia. Php (да та обращения: 21.01.2021)
4. Про тоирей Ге оргий Флоровский. Во сточные отцы. Добавление [Эле ктронный ресурс]// Ре жим доступа:  URL:http://stavroskrest. ru/sites/default/files/files/books/florovskiy_vost_otci.pdf (да та обращения: 21.01.2021)
5. Фло ровский Г.В. Христиа нство и цивилиза ция // Избра нные бо гословские статьи. М.: Изда тельский дом «Продел», 2000. - 500 с.