Профессиональная этика юриста понятие, значение, специфика

Актуальность темы исследования. С провозглашением Конституцией РФ человека высшей ценностью, на первый план выдвигаются гарантии его прав и свобод. Профессия юриста, и тем более юриста, имеет своим объектом именно человека и касается его интересов, сферы его прав, личной жизни и вообще всей его судьбы.

Наличие этических правил поведения представителей юридической профессии ведет, во-первых, к укреплению общего уровня морали общества, во-вторых, к совершенствованию профессиональных и морально-нравственных качеств юриста. Профессиональная этика юриста приобретает первостепенное значение, так как в процессе осуществления своей деятельности юристов, отстаивая и защищая права и интересы граждан, имеет возможность повлиять на судьбы людей, а это влечет за собой ответственность строго держать себя в рамках морально-этического поведения.

Цель работы: рассмотреть профессиональную этику юриста.

1. Понятие профессиональной этики юриста

Юридическая этика — это вид профессиональной этики, представляющий собой совокупность правил поведения работников юридической профессии, обеспечивающих нравственный характер их трудовой деятельности и внеслужебного поведения, а также научная дисциплина, изучающая специфику реализации требований морали в этой области.

На сегодняшний день этика (греч. ethika: от ethos - нрав, обычай, характер, образ мысли) который в свою очередь полностью изучает мораль как наиболее важную сторону жизнедеятельности всего современного общества в целом.

На основании положений Конституции РФ следует, что: «Каждому гарантируется право на получение квалифицированной юридической помощи. В случаях, предусмотренных законом, юридическая помощь оказывается бесплатно»[1].

«Категориями этики в данном случае являются понятия, отражающие наиболее существенные элементы морали, среди таких выделенных понятий можно включить также: добро и зло, благо, справедливость, долг, совесть, ответственность, достоинство и честь. Мораль в ряду представленных регуляторов общественных отношений в свою очередь занимает наиболее важное, едва ли не решающее место»[2]. При том, что если право, подкрепленное установленным государственным принуждением, чаще всего активно выступает как некая навязанная человеку система представленных норм, далеко не всегда им одобряемая и в свою очередь полностью исполняемая, то мораль (нормы нравственности), активным образом формируемая естественным путем, весьма органичнее входит в духовный мир человека и при этом также полностью имеет, основные преимущества перед правом. Мораль по своей природе также характерно представляет собой особую систему выделенных предписаний, в том числе правил поведения, активным образом регулирующих общественные отношения в соответствии со сложившимися в современном на сегодняшний день обществе критериями добра, зла, справедливости, честности, добросовестности, правды, неправды и т.п.

2.Романовский Г.Б., Романовская О.В. Правоохранительные органы. М., 2017. С.132.

3.Авдонкин В.С., Бобренев В.А., Диордиева О.Н. Правоохранительные и судебные органы России. М., 2015. С. 161.

4.Шагиев Б.В. Правоохранительные и судебные органы РФ. М., 2019. С. 178.

5.Авдонкин В.С., Бобренев В.А., Диордиева О.Н. Правоохранительные и судебные органы России. М., 2015. С. 169.

6.Ревин В.П.Уголовная политика. М., 2018. С. 178.

7.Носков И.Ю. Профессиональная этика юриста. М., 2018. С. 105.