Русская православная церковь в XVI веке

Актуальность данной темы обуславливается большой ролью церкви в социально-экономическом и политическом развитии государства. Русская православная церковь в XVI веке являлась одним из ключевых институтов Русского государства. В это время религиозная жизнь на Руси претерпела значительные изменения, связанные с политическими и культурными трансформациями.

В XVI веке Русская православная церковь оказывалась под управлением Московского патриархата, который был учрежден Иоанном IV Грозным в 1589 году. Это событие имело огромное значение для развития церкви, так как позволило более эффективно координировать её деятельность и расширить её авторитет. В то же время, Московский патриархат стал одним из символов государственной самобытности Русской Церкви.

Однако, несмотря на создание Московского патриархата, XVI век стал периодом конфликтов и расколов внутри церкви. Важным событием стал раскол Русской православной церкви на две части - "старообрядчество" и "новообрядчество". Этот противостояние, связанное с изменениями в ритуалах богослужения, имело глубокие корни и продолжалось долгое время, оказывая значительное влияние на жизнь церкви и общества в целом.

Знакомство с литературой говорит о том, что тема, к сожалению, изучена недостаточно хорошо. Создается впечатление, что исследователи пересказывают одну монографию, не имея собственных суждений, поскольку глубина изучения проблемы одинакова, весьма поверхностна

Цель: изучить Русскую православную церковь в XVI веке.

Задачи:

- рассмотреть исторический контекст и возникновение религиозных течений;

- определить роль и культурно-духовное влияние на жизнь страны;

- описать реформы Русской православной церкви в XVI веке.

Объектом изучения данной работы являются взаимоотношения государства и церкви в первой половине XVI века.

Структура работы: введение, три главы, заключение, список используемой литературы.

"Русская Православная Церковь в XVII веке" - книга М.Я. Волкова, которая рассматривает историю Русской Православной Церкви в XVII веке. Автор освещает различные аспекты жизни церкви в этот период, включая ее организацию, доктринальные изменения, внутренние конфликты и отношения с государством.

"Раскол и его значение в народной русской истории" - книга В.В. Андреева, посвященная изучению событий раскола в Русской Православной Церкви. Автор исследует причины, ход и последствия раскола, а также его влияние на народную русскую историю. В книге также рассматривается роль раскола в формировании различных социальных и политических процессов.

"Очерки по истории русской церкви" - книга А.Б. Карташева, где автор представляет набор эссе и статей, посвященных истории Русской Православной Церкви. Он рассматривает различные этапы развития церкви, от древних времен до современности, и ставит акцент на ключевых событиях, влияющих на ее развитие. Книга также затрагивает взаимоотношения церкви с государством и народом, доктринальные вопросы и культовую практику.

1. Русский национальный язык

Русский язык - это национальный язык великого русского народа, который содержит в себе все многообразие языковых средств, которые применяют в своем общении русские люди. Он принадлежит к числу наиболее распространённых языков мира. В настоящее время на нём говорят более 230 миллионов человек. Русский язык относится к индоевропейской семье языков и вместе с украинским и белорусским входит в группу восточнославянских языков. В Российской Федерации и республиках СНГ русский язык выступает в качестве средства межнационального общения.

Русский язык является одним из богатейших языков мира, а также имеет большой лексический запас, располагает  развитыми выразительными средствами, используемыми для обозначения всех необходимых понятий в любой сфере человеческой деятельности.

Согласно Конституции РФ русский язык является государственным языком и имеет большое международное значение. А также он входит в число мировых языков, и при этом является одним из рабочих языков Организации Объединённых Наций, поскольку именно на нём написаны важнейшие международные договоры и соглашения, проводятся конференции и симпозиумы.

Язык по своей специфике и социальной значимости – явление уникальное: он является средством общения и воздействия, средством хранения и усвоения знаний, средоточием духовной культуры народа[1].

На самом деле, русский язык – это язык культуры, науки и техники, а также первоэлементом великой русской литературы. На русском языке созданы произведения выдающихся русских писателей. Литература немыслима вне языка. Литература – искусство изображения словом, а русская литература – искусство изображения русским словом.

Богатство русского языка, его огромная роль в жизни нашей страны и на мировой арене обязывают нас серьёзно и внимательно изучать его, постоянно усовершенствовать в этой области свои знания, умения и навыки.

2. Понятие форм существования национального русского языка

Представление о том, что язык нации неоднороден по своему составу, существует в лингвистике уже давно. Для системного описания особенностей различных языковых структур, применяемых носителями языка, было введено понятие формы его существования. Данное понятие сформировалось на стыке собственно языкознания и социолингвистики, поэтому учитывает как системные, так и функционально-прагматические свойства языка.

Под формой существования языка следует понимать относительно автономные его структуры, которые появляются естественным путем в процессе общественной коммуникации, связанные единством языкового материала, обладающие смысловой доступностью в пределах использующей его группы, а также противопоставленные по степени обработанности, универсальности и сферам функционирования.

1. Андреев В.В. Раскол и его значение в народной русской истории. СПб., 2020.
2. Андреев B.B. Исторические судьбы раскола // Всемирный труд. СПб, 2020. - №2-4.
3. Волков М.Я. Русская Православная Церковь в XVII веке // Русское православие: вехи истории. - М., 2019.
4. Воробьев Г.А. Паисий Лигарид // Русский архив. 1894. №3. Воробьева Н.В. Церковные реформы в России в середине XVII в.: идейные и духовные аспекты. - Омск, 2022.
5. Воробьева Н.В. Русская Православная Церковь в середине XVII в. - Омск, 2018.
6. Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и его противники в деле исправления церковных обрядов. Сергиев-Посад, 2019.
7. Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович // Три века. М., Т.2. 2019.
8. Карташев A.B. Очерки по истории русской церкви. - М.,2022. - Т. 2.
9. Ключевский В.О. Курс русской истории. Т. III. Ч. 3. М., 2018.
10. Щапов А.П. Русский раскол старообрядства, рассматриваемый в связи с внутренним состоянием русской церкви и гражданственности в XVII веке и в первой половине XVIII века. Казань, 2019.
11. Юшков C.B. К вопросу о политических формах русского феодального государства до XIX в. // Вопросы истории. 2022. - № 1.
12. Яроцкая Е.В. К вопросу истории текста «первой» челобитной Аввакума// Литература Древней Руси. Источниковедение. Л., 2018.