Юридическое мировоззрение и правосознание

Актуальность темы исследования. Каждый живущий в обществе включён в систему норм и культурных традиций. От требований общества спрятаться нельзя. Это не означает, что человек лишается всякой самостоятельности, права поступать так, как ему кажется нужным и справедливым. Общество оказывает влияние на его правосознание, способствует усвоению им правовых знаний и навыков, формирует его правовую культуру. Сейчас особенно актуален вопрос об укреплении высокой культуры каждого гражданина. Именно высокая культура действий и поступков, чувств и побуждений должна являться главным результатом развития личности гражданина нашего общества.

Освоение накопленных человечеством богатств философского знания, развитие собственных навыков философствования – сложная и важная задача, стоящая перед каждым студентом-юристом. В профессиональной деятельности юристов принципиальное значение имеют мировоззренческие установки, гуманистические ориентации, в формировании которых философия играет решающую роль.

Цель работы заключается в исследовании правовых концепций таких явлений как юридическое мировоззрение и правовая культура.

Для достижения указанной цели были поставлены следующие задачи:

– дать характеристику понятию юридического мировоззрения, а также его соотношение с правосознанием;

– изучить многообразие оснований типологизации юридического мировоззрения, таких как “имперский” и “федералистский”, “дискурсивный” и “командный”;

– выявить роль юридического мировоззрения в законодательной и правоохранительной деятельности, формировании судебной практики.

Структура данной работы состоит из введения, трёх разделов, заключения и списка использованной литературы.

1 Понятие юридического мировоззрения. Юридическое мировоззрение и правосознание

Юридическое мировоззрение система взглядов на право и государство как основу, главного движущего фактора общественного развития. Оно образовалось в результате культурного и исторического развития европейской духовной культуры, западной цивилизации, возникшей в Древнем Риме в идеях мифологического мировоззрения и сменившей в Новое время благодаря Реформации и научного религиозно-философского мировоззрения античности и Средних веков. Представляет собой совокупность взглядов на общество и место в нём человека через индивидуалистические договорно-правовые отношения и систему представлений о праве как ведущем факторе развития государства и общества.

Правосознание представляет собой основу и органическую составную часть правовой жизни общества организованного в государстве. Оно возникло на заре развития человечества в раннеклассовых обществах вместе с формированием государства. На развитие и формирование правосознания как одну из форм общественного сознания оказывают воздействие культурные, экономические, социально-политические факторы, оно взаимодействует и взаимосвязано с политическим сознанием, наукой философией, религией, искусством, моралью. Правосознание включает и само представление о праве, то есть правопонимание, взгляды на роль права, правовых учреждений в жизни государства и общества, идеи о правах человека, его ответственности перед другими людьми, обществом и государством. Как важнейшая составная часть правовой жизни общества взаимодействует с другими элементами правовой системы: правовыми отношениями; процессами правореализации и правотворчества; юридическими институтами, принципами и нормами; совокупностью правовых учреждений. Эти взаимодействия элементов и взаимные связи правовой системы дают возможность представить в единстве правовую сторону общественной жизни.

Юридическому мировоззрению присущ формальный подход к анализу жизненных отношений и институтов. В развитых государствах реализуются принципы концепции “верховенства права”, “правового государства”, осуществляются права человека, получившие выражение и закрепление в ряде актов международного сообщества и прежде всего во “Всеобщей Декларации прав человека” от 10 декабря 1948 года,  Европейской конвенции “О защите прав человека и основных свобод” от 4 ноября 1950 года, Международном Пакте “О гражданских и политически.х правах” от 16 декабря 1966 года.

1. . О гр.аждански.х и п.олитически.х п.р.авах: Междунар.одны.й Пак.т о.т 16 декабр..я 1966 год.а // Бюллетень Вер.ховног.о Суд.а РФ. – 1994. – №12.
2. О защите п.р.ав человек.а и основны.х свобод: Евр.оп.ейска.я конвенци.я о.т 4 ноябр..я 1950 год.а // Собр.ание законодательств.а РФ. – 2001. – №2. – Ст. 163.
3. Всеобща.я Деклар.аци.я п.р.ав человека: Резолюци.я Генер.ально.й Ассамбле.и ООН о.т 10 декабр..я 1948 год.а // Российска.я газета. – 1995. – 5 ап.р.еля.
4. О Деклар.аци.и п.р.ав .и свобод человек.а и гр.ажданина: Постановление ВС РСФСР о.т 22 ноябр..я 1991 год.а №1920-1// Ведомост.и СНД РСФСР .и ВС РСФСР. – 1991. – №52. – Ст. 1865.
5. Булдыгер.ова, Л.Н. Истор.и.я отечественног.о государ.ств.а и п.р.ава: учебник / п.од р.ед. Л.Н. Булдыгер.ова. – Хабар.овск: ТОГУ, 2011. – 369 с.
6. Гр.инин, Л.Е. Государ.ств.о и истор.ически.й п.р.оцесс. О.т р.аннег.о государ.ств.а к зр.елому: учебник / п.од р.ед. Л.Е. Гр.инин. – М.: Либр.оком, 2010. – 368 с.
7. Пр.отасов, В.Н. Теор.и.я п.р.ав.а и государ.ства: консп.ек.т лекций
   / п.од р.ед. В.Н. Пр.отасов. – М.: Юр.айт, 2011. – 155 с.
8. Лазар.ев, В.В. Теор.и.я государ.ств.а и п.р.ава: учебник / п.од р.ед. В.В. Лазар.ев, С.В. Лип.ень. – М.: Юр.айт, 2011. – 640 с.
9. Матузов, Н.И. Теор.и.я государ.ств.а и п.р.ава: учебник / п.од р.ед. Н.И. Матузов, А.В. Малько. – М.: РАНХиГС, 2011. – 528 с.
10. Пр.отасов, В.Н. Лекци.и п..о обще.й теор.и.и п.р.ав.а и теор.и.и государ.ства
    / п.од р.ед. В.Н. Пр.отасов, Н.В. Пр.отасова. – М.: Гор.одец, 2010. – 752 с.
11. Малько, А.В. Теор.и.я государ.ств.а и п.р.ава. Элементар.ны.й кур.с: учебное п.особие / п.од р.ед. А.В. Малько, В.В. Ныр.ков, К.В. Шундиков. – М.: КноРус, 2012. – 240 с.
12. Баженова, Т.М. Истор.и.я государ.ств.а и п.р.ав.а в условия.х р.ефор.мир.овани.я юр.идическог.о обр.азования: методологические, методические, социально-культур.ные асп.екты: межвузовски.й научно-методически.й семинар. (обзор. докладов .и сообщений) / Т.М. Баженова, Н.Н. Зип.унников.а // Российски.й юр.идически.й жур.нал. – 2012. – №3. – С. 210-223.
13. Васильев, А.А. Пр.авова.я доктр.ин.а как источник п.р.ав.а / А.А. Васильев // Публично-п.р.авовые исследования. – 2012. – №3. – С. 27-53.
14. Клименко, А.И. Фор.мир.ование мифологически.х п.р.едставлени.й о п.р.авово.й идеологи.и в совр.еменно.м теор.етическо.м дискур.се / А.И. Клименк.о // Истор.и.я государ.ств.а и п.р.ава. – 2012. – №11. – С. 21-23.
15. Косар.ев, А.И. Идеологи.я жизн.и в системност.и юр.идическо.й наук.и / А.И. Косар.ев // Российски.й юр.идически.й жур.нал. – 2011. – №1. – С. 8-17.
16. Мельников, В.Ю. Пр.авосознание .и п.р.авовое восп.итание личност.и в демокр.атическом, п.р.авово.м государ.стве / В.Ю. Мельников // Культур.а: уп.р.авление, экономика, п.р.аво. – 2012. – №3. – С. 11-17.
17. Недобежкин, С.В. Мифологизаци.я воп.р.ос.а о п.р.оисхождени.и п.р.ав.а в теор.етико-п.р.авово.й науке / С.В. Недобежкин // Истор.и.я государ.ств.а и п.р.ава. – 2012. – №11. – С. 7-10.
18. Овдиенко, К.А. Стр.уктур..а п.р.авовог.о менталитет.а / К.А. Овдиенк.о // Обществ.о и п.р.аво. – 2011. – №3. – С. 75-77.
19. Поскачина, М.Н. Особенност.и научног.о знани.я о п.р.аве / М.Н. Поскачин.а // Жур.нал р.оссийског.о п.р.ава. – 2013. – №4. – С. 33-42.
20. Семикин, Д.С. Судебное п.р.ав.о и судебна.я п.олитик.а / Д.С. Семикин, К.А. Литвинов.а // Российска.я юстиция. – 2012. – №9. – С. 44-46.
21. Туманов, С.Н. Истор.ически.й асп.ек.т фор.мир.овани.я теор.и.и функци.й государ.ств.а в Росси.и / С.Н. Туманов // Истор.и.я государ.ств.а и п.р.ава. – 2013. – №2. – С. 12-19.