Реферат Сергий Радонежский и его место в исторических событиях второй половины XIV века

Есть какая-то тайна в том, что такие духовные светочи, как преподобный Сергий Радонежский, «игумен земли Русской», появляются в самые тяжелые для Отечества и народа времена, когда особенно нужна их поддержка. Без него невозможна и немыслима история нашей Родины. Он поистине преобразил своей молитвой Русские земли, которые начали собирать тогда московские князья. Преподобный и его ученики словно драгоценным поясом опоясали Россию множеством монастырей – центрами учености, крепостями духа, оплотами Отечества. Это во многом предопределило историческое и духовно-нравственное развитие нашей страны на несколько столетий вперед.

Почитание преподобного Сергия, начавшись почти сразу после его кончины, продолжалось неизменно на протяжении всех семи столетий. Безусловно, оно имело какие-то пики, какие-то спады.

Агиографическая традиция, связанная с преподобным Сергием, сложилась достаточно рано. Самое раннее житие преподобного – написанное Епифанием Премудрым – полностью до нас не дошло, его первая часть сохранилась только в составе пространной редакции начала XVI века. Но сохранилось другое произведение этого прославленного автора – его «Похвальное слово» преподобному Сергию.

Великие князья и правители московского княжества были созидателями военного, экономического и политического могущества Москвы, на котором строилось объединение Русских земель и создание единого государства. Преподобному Сергию Радонежскому выпала роль собирателя духовной мощи Святой Руси. Те духовные ориентиры, проповедником которых был Сергий и его ученики, имели не меньшее значение в возрождении России, чем активная деятельность московских князей на поле брани и за столом переговоров.

Преподобному Сергию Радонежскому выпала роль собирателя духовной мощи Святой Руси. Те духовные ориентиры, проповедником которых был Сергий и его ученики, имели не меньшее значение в возрождении России, чем активная деятельность московских князей на поле брани и за столом переговоров.

Целью данной работы является – анализ политической и культурной деятельности Сергия Радонежского на Руси.

Чтобы достичь поставленных целей, необходимо решить следующие задачи:

1. Проанализировать биографию прп. Сергия Радонежского.

2. Оценить значение деятельности прп. Сергия Радонежского в истории Русской Церкви.

1. Аристова В. Сергий Радонежский / В. Аристова // Икона: история искусства для студентов. – М., 2009. – С. 62-63.

2. В гостях у преподобного Сергия // Мы идем к Матронушке. В гостях у преподобного Сергия / Л. В. Пилипенко. – М.: Благо, 2010. – С 76-128.

3. Детство преподобного Сергия Радонежского // Хрестоматия / [под общ. ред. магистра богословия, проф. Н.В. Маслова]. – М.: Самшит-издат, 2008. – С. 85-87.

4. Покровский, С. Житие преподобного Сергия игумена Радонежского чудотворца / протоиер. С. Покровский. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2010. – 32 c.

5. Преподобный Сергий, игумен Радонежский, Чудотворец: 25 сентября (8.Х) // О жизни православных святых, иконах и праздниках (согласно церковному преданию) / сост. О.А. Попова. – Свердловск, 2011. – С. 17-20.

6. Преподобный Сергий, игумен Радонежский, чудотворец: День памяти (1392 г.) 25 сентября / 8 октября. Обретение мощей (1422 г.) 5/18 июля // Православные святые. Почитание и прославление / Н.А. Опрышко. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2012. – С. 205-214.

7. Религиозные книги для России, 1999. – С. 208-214.

8. Святой Преподобный Сергий, игумен Радонежский, Чудотворец (Память празднуется 5 и 25 сентября / 8 октября н. ст.) // Рассказы о святых / сост. С. Куломзина. – М.: Паломник, 2014. – С. 105-109.

9. Сергий Радонежский / сост. Д.В. Олышанский // Русская слвятость. – М.: АСТ; СПб.: Полигон, 2008. – С. 143-158.

10. Юдин Г. Преподобный Сергий Радонежский: книга-подарок / Г. Юдин. – М.: РОСМЭН-ПРЕСС, 2013. – 16 с.