Реферат Религия как вид культуры

Религия занимает одно из самых важных мест в человеческой жизни и в истории мировой культуры. Религиозные верования являются характерной чертой человека, как вила жизни и возникли они еще тогда, когда предки современных людей впервые начали хоронить своих сородичей. В понимание религии входит изучение истории развития религии как отрасли культуры и истории развития мировых религий.

В основе религии как отрасли культуры лежат мистические и мифологические представления, на базе которых она возникала со своими специфическими культами и верованиями. В промежуток от 800 до 200 г. до н.э. сформировался корпус основных текстов, на базе которых созданы современные мировые религии – возникший раньше других буддизм, а затем христианство и ислам, завершивший в VII п. и.о. эпоху становления мировых религий.

Актуальным становится вопрос о взаимодействии христианской религии и художественного творчества. Крупнейший протестантский философ П. Тиллих в работе «Теология культуры» подчеркивает необходимость выявления религиозного опыта, находящегося в основе культуры: «Ведь религиозная и светская сфера находятся в одинаково бедственном положении. Они не должны быть отделены друг от друга, обе они должны понять, что само их раздельное существование вызвано чрезвычайной ситуацией, так как обе укоренены в религии в широком смысле слова, в опыте предельного интереса. В той мере, в какой это осознается, преодолевается конфликт между религиозным и секулярным, и религия вновь обретает свое подлинное место в духовной жизни человека: в ее глубине, из которой она наделяет все функции человеческого духа субстанцией, предельным смыслом, способностью оценивать и творческим мужеством» . Идея религии как субстанции культуры разрабатывалась в трудах Н. Бердяева, Ж. Маритена, Г. Марселя и других философов двадцатого века.

Именно это кардинальное положение отличает религиозную эстетику от светской, особенности христианской эстетики определяются теоцентрическим мировидением, осознанием Бога как «предельного и безусловного интереса», трансцендентного измерения жизни и искусства.

Цель данной работы – изучить религию как вид культуры.

Задачи:

1. Рассмотреть сущность и значение религии.

2. Проанализировать истоки религии как вида культуры.

1. Горелов А.А. История мировых религий: Уч. пособ. / А. А. Горелов. – 5-е изд., стереотип. – М.: Флинта: МПСИ, 2011. – 360 с.

2. История религии / А. Ельчанинов, В. Эрн, П. Флоренский, С. Булгаков. – М.: Руник, 2010. – С. 26.

3. Карлейлъ Т. Теперь и прежде. – М., 1994. – С. 7

4. Классики мирового религиоведения // Антология / сост. и общ. ред. Л.Н. Красникова. – М.: Канон, 2006. – С. 339-340

5. Мень А. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни: В 7 т. – М., 2011. – Т. 1. – С. 85.

6. Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения Антология. Том 2 Пер. с англ., нем., фр., сост. и общ. ред.: А.Н. Красникова. – М.: Канон, 1998. – 432 с.

7. Тиллих П. Теология культуры // Тиллих П. Избранное: Теология культуры. – М.: Юрист, 1995. – С.239-240.

8. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. – М., 2009. – 398 с.