Лидеры революционного народничества и их судьбы

Народничество – это идеология и движение разночинной интеллигенции, властвовавшее на буржуазно-демократической стадии освободительной борьбы в России (1861-1895 гг.). Народничество  отражало интересы крестьянской демократии. Объединяя решительную буржуазно-демократическую антифеодальную программу с идеями утопического социализма, народничество вместе с тем выступало и против пережитков крепостничества, и против буржуазного формирования державы. С поры зарождения в народничестве обозначились два направления - революционное и либеральное. В 1860-1880-х гг. революционные народники различными способами стремились к крестьянской революции. С середины 1880-х гг. либеральное народничество, прежде не игравшее значительной роли, стало доминирующим направлением. В движении народничества участвовали представители многих национальностей России, идеология народничества оригинально преломлялась в условиях разных национальных районов страны.

  Народничество оказало воздействие на развитие литературы (Некрасов, Успенский, Златовратский и др.), живописи (передвижники), музыки (композиторы «Могучей кучки»), историографии (В.И. Семевский, А. Я. Ефименко и др.), экономической науки (земская статистика) и др.

Политические убеждения народничества, его стратегия и тактика социальных мероприятий наиболее ярко представлены революционным народничеством. Революционное народничество сделало существенный шаг вперёд по сравнению со своими предшественниками - дворянскими революционерами, войдя в открытую борьбу с самодержавно-крепостнической системой, и аргументировало программу той борьбы. Народники желали  организации крестьянской революции, обеспечению для народа «земли и воли», уничтожению помещичьего землевладения. Они вели борьбу с либерализмом, исходили из близкой связи демократических и социалистических реформ. Подмечая возникшее расслоение крестьянства, народники считали, что буржуазное развитие деревни будет остановлено в итоге революции.

Наиболее крупными идеологами революционного народничества в 1870-е гг. были М. А. Бакунин, Лавров П.Л., Ткачёв П.Н.

1. Балуев Б.П. Народничество на рубеже XIX - XX веков. М., 1995.
2. Блохин В. Забытый мыслитель. // Свобод. мысль.   N 4.
3. Быстренко В.И. Хрестоматия по истории России (1861-1917 гг.) / Новосибирск, 2005.
4. Виленская Н.К. Михайловский и его идейная роль в народническом движении 70-х - начала 80-х годов XIX века. М., 1979.
5. Голованов В. Михаил Бакунин. Жизнь как революционное приключение // Новое время. - 2006. - № 23.
6. Демин В.Н. Бакунин. М., 2006.
7. Исаев И.А. История Отечества. СПб., 2006.
8. Итенберг Б.С. П.Л.Лавров [К 100-летию со дня смерти П.Л.Лаврова] // Отечеств. история. 1999. N 6.
9. Орлов А. С. Хрестоматия по истории России : учеб. пособие М., 2002.
10. Пирумова Н.М. Социальная доктрина М.А. Бакунина. М., 1990.
11. Пушкарева, И. М. Возвращение к забытой теме: массовое рабочее движение в конце 19 - начале 20 века // Отечеств. история.  № 2.
12. Рабочее движение в России 1895 - февраль 1917 г.: Хроника / Гос. арх. служба РФ, Гос. архив РФ, Рос. гос. ист. архив, РАН, отд-ние ист., Ин-т рос. ист. СПб., 2000.
13. Российский архив: История Отечества в свидетельствах и документах XYIII-XX вв. /Ред.кол.: С.Г. Блинов, С.Д. Воронин, В.М. Мельников и др. М. : 1991.
14. Рудницкая, Евгения Львовна Русский бланкизм: Петр Ткачев. М., 1992.
15. Сапон В. Апостолы «другой России». М. Бакунин и Э. Лимонов о путях радикальной трансформации общества // Свобод. мысль-XXI. 2004. № 10.
16. Твардовская В. Н.К. Михайловский и К. Маркс: диалог о «русском пути». Защита К. Маркса и защита от К. Маркса в «Отечественных записках» // Отечеств. история.   N 6.
17. Твардовская В. Фридрих Энгельс и Петр Ткачев: спор и согласие // Новая и новейшая история.   N 6.
18. Хрестоматия по истории России с древнейших времен до наших дней / Авт.-сост.: В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т.А. Сивохина. М., 2006.