Магия

Существуют различные определения магии. Но все они неизменно отмечают одну ее особенность: в ее основе всегда лежит вера в сверхъестественные силы и в способность человека с помощью этих сил контролировать окружающий мир. Таким образом, магия включает в себя различные ритуалы, направленные на использование власти тайных потусторонних, сверхъестественных сил для достижения поставленных человеком целей; это древнейшая форма организации коллективной деятельности и коммуникации; форма раннерелигиозных верований; первый тип специализированной творческой деятельности.

Актуальность нашей работы состоит в рассмотрении феномена магии как культурного явления, характерного для миропонимания народов на разных стадиях их развития.

Цель нашей работы заключается в изучении понятия «магия» в культурологическом аспекте понимания.

Достижение цели предполагает решение ряда исследовательских задач:

1. Изучить интерпретацию понятия «магия» учеными-исследователями.
2. Рассмотреть историю развития магии в обществе.
3. Определить функции магии на разных этапах формирования человеческого общества.
4. Рассмотреть разновидности магии и магических обрядов.

Магия, как явление общее практически для всех известных форм культуры, присутствовала в цивилизации с самых древнейших времен. Именно магия выступает как феномен, удовлетворяющий социальную потребность в единстве, успешности деятельности, так как дает человеку ряд готовых ритуальных актов и стандартных верований, оформленных в определенную практическую и ментальную технику.

1. Бердяев, Н.А. Самопознание (Опыт философской автобиографии) / Н.А. Бердяев. — Париж: YMCA-PRESS, 1949. — 378 с.
2. Бердяев, Н.А. Смысл творчества (Опыт оправдания человека) / Н.А. Бердяев. — М.: АСТ, 2007. — 672 с.
3. Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма / М. Вебер // Избранные произведения. — М.: Прогресс, 1990. — 808 с.
4. Геннеп А., ван. Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов / А. ван Геннеп. — М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. — 198 с.
5. Кастанеда, К. Искусство сновидения / К. Кастанеда. — М.: Издательский Дом «София», 2003. — 400 с.
6. Кураев, А.В. Оккультизм в православии / Диакон Андрей Кураев. — М.: Благовест, 1998. — 380 с.
7. Леви-Строс, К. Первобытное мышление / К. Леви-Строс. — М.: Республика, 1994. — 190 с.
8. Малиновский, Б. Магия, наука и религия / Б. Малиновский. — М.: Рефл-бук, 1998. — 304 с.
9. Марков, Г.Е. Религиозные верования. Предполагаемый генезис и история / Г.Е. Марков // Этно-Журнал. — 2003. — № 1. — С. 67—83.
10. Папюс. Практическая магия / Папюс. — М.: Владис, 2003. — 704 с.
11. Петров, А.В. Теургия: социокультурные аспекты возникновения философски интерпретированной магии в античности / А.В. Петров. — СПб.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного института, 2003. — 414 с.
12. Токарев, С.А. Религия в истории народов мира / С.А. Токарев. — М.: Республика, 2005. — 127 с.
13. Токарев, С.А. Сущность и происхождение магии / С.А. Токарев // Исследования и материалы по вопросам первобытных религиозных верований. Труды Института этнографии. Т. I. — М., 1959. — 364 с.
14. Философия: Энциклопедический словарь / Под ред. А.А. Ивина. — М.: Гардарики, 2004. — 1072 с.
15. Фрезер, Д.Д. Золотая ветвь. Исследование магии и религии / Д.Д. Фрезер. — М.: Политиздат, 1980. — 230 с.
16. Энциклопедия «Религия» / Сост. и общ. ред. А.А. Грицанов, Г.В. Синило. — Мн.: Книжный Дом, 2007. — 960 с.