Реферат Питирим Сорокин

Сегодня, понимая под точным историческим знанием не «историю как она была», а историю, целостно воссоздающую исторический процесс, в контексте которого можно понять настоящее, а значит – оптимальное социальное поведение, возникает острая необходимость обращения к социально-историческим теориям.

Как известно, историческое отношение к действительности опирается на традицию исторического сознания. Смена парадигмы знания настоятельно требует обращения к забытым  достижениям дореволюционной российской теоретической мысли в области исторического познания.

На этом фоне происходит глубокая и разносторонняя переоценка российского интеллектуального багажа. В этой связи мы обращаемся  к научно-теоретическому наследию и методологическому опыту российской дореволюционной социогуманитарной мысли первой половины ХХ в.

На необходимость обращения современных исследователей  к достижениям в теоретико-методологической области обращают внимание самые авторитетные отечественные ученые. Так, академик А.О. Чубарьян отмечает, что «не менее важно… «возвращение» на родину достижений в области теории истории российской исторической науки ХIХ – начала ХХ вв., с одной стороны, и достижений в теоретико-познавательной сфере российской исторической науки в эмиграции – с другой, в значительной степени не только продолжавшей традиции российской дореволюционной историографии, но и обогатившей их. Труды по теории истории и теоретическим проблемам отдельных областей исторического знания таких исследователей, как А.С. Лаппо-Данилевский, Н.Я. Данилевский, П.А. Сорокин, Л.П. Карсавин, военные историки и теоретики Н.Н. Головин, А.А. Кресловский и многие другие, могут существенно расширить и обогатить теоретико-познавательную базу и методологический инструментарий современного исторического образования».

Личность выдающегося российско-американского ученого Питирима Александровича Сорокина многогранна. Его имя принадлежит к числу мыслителей прошлого века, «обладающим  ярко выраженным «чувством истории». Символическое возвращение на родину П.А. Сорокина состоялось в 1999 г. на Международном  научном симпозиуме, посвященном 110-летию со дня рождения П.А. Сорокина. Тогда были единодушно признаны «основополагающее значение его научного наследия для понимания перспектив развития общества в ХХI веке, формирования постиндустриальной парадигмы обществоведения» и  «необходимость более глубокого использования этого наследия как в научных исследованиях, так и в преподавании, для формирования мировоззрения поколений ХХI века».

За прошедшие годы имя П.А. Сорокина стало хорошо известно многим исследователям различных сфер знания, однако широкого конструктивного включения теоретических  идей выдающегося ученого и исследователя всемирной истории в современную отечественную науку так и не наблюдается. Поскольку П.А. Сорокин был и остается самой крупной фигурой не только российской, но и зарубежной социально-исторической мысли прошлого века, то вопрос изучения  его биографии и творческого наследия, освоения методологического инструментария остается открытым.

Объектом исследования являются  жизнь и научная деятельность  П.А. Сорокина. Однако понять П.А. Сорокина,  не уделив должного внимания его «интегральной методологии», невозможно.

1. Кукушкина Е.И. «Питирим Сорокин – ученый, педагог, организатор науки и общественный деятель»// Вестник МГУ, серия 18 «социологическая политология», 1999г., №3.
2. Сорокин П.А. «Общедоступный учебник социологии», М., 1994г.
3. Сорокин П.А. «Система социологии», т.2, М. 1993г.
4. Сорокин П.А. «Человек. Цивилизация. Общество», М., 1992г.