Потребительская концепция как питательная среда для нигилизма

Актуальность темы исследования. Потребительский нигилизм является относительно малоизученным явлением современности, поскольку для изучения такого явления на научном уровне общество должно признать себя находящимся в состоянии доминирования потребностей над всеми остальными ценностями.

Гипотеза. Согласно гипотезе исследования общество потребления есть общество отчуждения человека от самого себя. В этом мире значимы не реальные ценности человека, а символы этих ценностей. Товары становятся социализированными акторами, а люди – «отоваренными» предметами (яркий пример «отоваренности» - браки по расчету и оценивание человека по наличию у него того или иного имущества, когда ценностью становится буквально «товарная оценка» человека).

Объект исследования - обществе как почва для развития нигилизма.

Предмет исследования - концепция потребления в нигилистическом обществе.

Целью исследования выступает анализ концепции потребления как социальной почвы правового нигилизма.

Согласно объекту, предмету и цели исследования, были поставлены следующие задачи:

• Рассмотреть концепцию правового нигилизма;
• Рассмотреть социальную основу и аспекты потребительского нигилизма;
• Ознакомиться с факторами потребительства в нигилизме.

Глубокие и концептуально-философские исследования нигилизма были проведены такими философами, как М. Хайдеггер и Ф. Ницше[1], Н.А. Бердяев[2], М. Штирнер[3], Г. Гегель[4], Э. Фромм[5], Л.И. Петражицкий[6] и др. В истории исследования русского нигилизма главенствующее значение имеют труды Д.И. Писарева[7], М.А. Бакунина[8], П.А. Кропоткина[9] и др.

Новизна исследования. Научная новизна заключается в том, что в исследовании правовой нигилизм исследуется в социальной ретроспективе путем применения широкого спектра знаний, а правовой контекст и составляющая сочетается с философским и юридическим анализом, что позволяет глубоко и всесторонне исследовать данный вопрос. Сочетание философского и социального подхода к явлению правового нигилизма в современном обществе позволяет попытаться сделать прогноз о дальнейшем развитии изучаемого явления.

Структура исследования: работа состоит из введения, трёх разделов, заключения и библиографического списка.

[1] Бабанов А.В. Понятие нигилизма в философии Ницше и Хайдеггера. Этический аспект мышления Хайдеггера // Философия и культура. 2018. № 12. С. 1-17.

[2] Бердяев Н.А. Русская идея // О России и русской философской культуре. М. 1990. 458 с.

[3] Штирнер М. Этика эгоизма: нет ничего выше меня. М.: Родина. 2020. 224 с.

[4] Гегель Г. Философия права. М.: Мысль. 1990. 524 с.

[5] Фромм Э. Бегство от свободы. М.: АСТ, 2017. 288 с.

[6] Болдырев О.Н. Психологическая школа права Л.И. Петражицкого в истории политико-правовой мысли: Дисс. ...канд. юрид. наук. Грозный. 2019. 263 с.

[7] Писарев Д.И. Схоластика ⅩⅨ века // Сочинения в 4-х Т. Т. 1. М. 1955. 406 с.

[8] Бакунин М.А. Анархия и порядок. М.: ЭКСМО-Пресс. 2000. 704 с.

[9] Кропоткин П.А. Анархия. М.: Айрис-Пресс. 2002. 576 с.

1. Бабанов А.В. Понятие нигилизма в философии Ницше и Хайдеггера. Этический аспект мышления Хайдеггера // Философия и культура. 2018. № 12. С. 1-17.
2. Бакунин М.А. Анархия и порядок. М.: ЭКСМО-Пресс. 2000. 704 с.
3. Бердяев Н.А. Русская идея // О России и русской философской культуре. М. 1990. 458 с.
4. Болдырев О.Н. Психологическая школа права Л.И. Петражицкого в истории политико-правовой мысли: Дисс. ... канд. юрид. наук. Грозный. 2019. 263 с.
5. Большой толковый словарь русского языка: А-Я / С.А. Кузнецов. Санкт-Петербург: Норинт. 1998. 1534 с.
6. Бугаенко Ю.Ю. Правовой нигилизм и его трансформация в современном социуме // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2019. С. 106-110.
7. Гегель Г. Философия права. М.: Мысль. 1990. 524 с.
8. Кропоткин П.А. Анархия. М.: Айрис-Пресс. 2002. 576 с.
9. Мавеши М.А. Толпы, массы, политика: историко-философский очерк. М. 2001. 223 с.
10. Маслодудова Н.В. Социальный нигилизм как проявление агрессивности в современном российском обществе // Научный компонент. 2020. № 2. С. 90-97.
11. Нигилист Базаров [Электронный ресурс] Режим доступа: https://obrazovaka.ru/sochinenie/otci-i-deti/nigilist-bazarov.html
12. Ницше Ф.В. По ту сторону добра и зла. М. 2011. 240 с.
13. Ницше Ф. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей. М. 1995. 742 с.
14. Овсянников А.А. Общество потребления: системность и тотальность кризиса // Народонаселение. 2011. № 2. С. 12-32.
15. Писарев Д.И. Схоластика ⅩⅨ века // Сочинения в 4-х Т. Т. М. 1955. 406 с.
16. Романова Е. Традиционные ценности: обсудили и отложили // Газета «Власть и культура» 15.03.2022. № 1 (489).
17. Селехова О.О., Киреев Е.И. Нигилизм как черта современной социальной реальности // Вестник Амурского государственного университета. Серия: Гуманитарные науки. 2019. Вып. 84. С. 15-21.
18. Симченко А.П. Влияние общества потребления на индивида в концепции Э. Фромма // Евразийский научный журнал – март 2017. № .3. С. 18-24.
19. Фромм Э. Бегство от свободы. М.: АСТ, 2017. 288 с.
20. Штирнер М. Этика эгоизма: нет ничего выше меня. М.: Родина. 2020. 224 с.
21. Эспозито К. Современный нигилизм. Хроника. Изд-во: Рипол Классик. 2022. 240 с.