Образование Московского царства (по Р.Г. Скрынникову)

Феодальная раздробленность и татаро-монгольское иго затормозили развитие Руси почти на два с половиной века. Эти явления становятся основными темами летописей. После Куликовской битвы (1380), положившей начало освобождению Руси, Москва становится центром объединения Русских земель. Усиление власти московских князей отразилось в принятии Иваном III титула "самодержец Всея Руси", а затем и "государь Всея Руси", власть которого имеет божественное происхождение. Однако в этот период появилась сложная внутриполитическая проблема - преодоление междоусобицы, сопротивления "княжат" и боярства. К тому же сохранился так называемый "двойной гнет" закрепощенного крестьянства.

В результате конфликты между сторонниками и противниками создания единого государства, эксплуататорами и эксплуатируемыми стали определять ведущие направления русской политической идеологии в XV - XVI вв. Основными темами споров были проблемы происхождения Русского государства, родословия их князей, формы организации верховной власти и способов ее реализации, взаимоотношений церкви и государства, отправление правосудия в стране. Все это получило обоснование в "Повести о Флорентийском соборе", "Послании о Мономаховом венце", "Сказании о князьях Владимирских", связанных идеей величия власти московских государей, являвшихся якобы наследниками римского императора Августа и получивших знаки царского достоинства (скипетр, державу и корону) от византийского императора Константина Мономаха.

Цель работы – охарактеризовать особенности образования Московского государства (по Р.Г.Скрынникову).

Задачи работы: 1) изучить понятие и сущность Московского царства; 2) рассмотреть особенности образования Московского царства; 3) охарактеризовать идеи государственности в эпоху образования Московского царства.

1. Понятие и сущность Московского царства

Московское царство — период в отечественной истории, начало которого относят к воцарению Ивана Грозного, а окончание датируют временем восшествия на царство Петра I и образованием Российской империи.

Период правления Ивана IV Грозного (1533–84) — один из самых значительных в истории Московской Руси, когда в основном оформились основные черты строя, сложившегося после номинального отказа платить дань Орде. Во многом они и определили модель государственного устройства, которая просуществовала вторую половину XVI и весь XVII вв., вплоть до петровских реформ.

В 1547 г. молодого князя Ивана впервые в русской истории провозгласили царем. Шаг этот имел принципиальное значение для Московского государства. Во-первых, тем самым юридически закреплялся факт ликвидации зависимости от Орды, которая к этому времени окончательно распалась, а, во-вторых, оформлялись претензии правящего дома на роль в Европе. Они были вполне обоснованны. С одной стороны, московские князья вели свой род от основателя Москвы Юрия Долгорукого, сына Владимира Мономаха от византийского императора; с другой стороны — от Софьи Палеолог, племянницы последнего константинопольского базилевса. Венчание на царство означало, что московский великий князь отныне равновелик и императору Священной Римской империи, и всем государям Европы, и оттоманскому султану [6, С.43].

Объявление великого московского князя самодержавным правителем, царем (т. е. цезарем) имело значительные последствия и для внутренней политики русского государства. Было окончательно демонтировано старое территориальное устройство государства, базировавшееся на сложившейся еще во времена Древней Руси системе удельных княжений с практически полной независимостью князей и всевластием родовой аристократии — бояр. Отныне все — от князей до холопов — были одинаково равны перед царем. Почти 2 столетия историки, размышляя о мотивации противоречивых поступков Ивана Грозного на протяжении его длительного царствования, неизменно обращаются к юности будущего монарха, когда тот по малости лет был заложником в руках противоборствующих аристократических кланов Шуйских и Бельских. И масштабные репрессии против княжат и боярства, по мнению исследователей, отчасти объясняются банальной местью Ивана за унижения детских лет. Но, во-первых, не следует преувеличивать масштабы репрессий. Даже во время бессмысленной, разрушительной опричнины (1565–72) количество жертв было на порядок меньше, чем в Англии при Генрихе VIII или Испании при Филиппе II. Во-вторых, ко времени воцарения Ивана IV позиции родовой аристократии уже были подорваны в результате политики его предшественников.

Начало царствования Ивана Грозного связано с деятельностью «Избранной Рады». Молодой царь окружил себя деятельными политиками, среди которых были как представители древних знатных родов, так и люди из служилого дворянства. Главными фигурами в Раде были священник Сильвестр и Алексей Адашев. Именно этому правительству Русь была обязана важными законодательными актами — новой редакцией Судебника, регулирующего основы государственного и земского управления и судопроизводства, а также решениями Стоглавого собора, регламентирующими церковное устройство.

В период Избранной Рады русское государство проводило исключительно удачную внешнюю политику. Для обеспечения безопасности южных и восточных рубежей были предприняты успешные походы против Казанского (1552) и Астраханского (1556) ханств, которые были покорены и вошли в состав Московского государства [3, С.109].

Первоначально успешно разворачивалась и кампания, начатая в Ливонии в 1558 г. Но когда на помощь немцам пришли шведы и поляки, ситуация осложнилась. «Западный крен» во внешнеполитической деятельности Ивана Грозного историки объясняют объективной необходимостью «возвращения» Руси в Европу после столетий ордынского ига. Но для этого у России явно не было сил, а у Европы, враждебно относящейся к православию, отсутствовало желание видеть Московию в составе «христианского мира» (хотя и расколотого к тому времени).

Попытки Ивана завязать регулярные торговые и дипломатические отношения со странами Европы были неудачными.

Государство остро нуждалось в образованных людях. Алексей Михайлович приглашал в Россию иностранцев. При нем возникло первое в истории страны высшее учебное заведение Славяно-греко-латинская академия братьев Лихудов. Возросла роль в управлении государством образованных деятельных чиновников — дьяков в приказах. Часто это были незнатные люди, добившиеся высокого положения благодаря энергичности и компетентности [1, С.31].

Реформы были проведены и в церкви, но это привело к расколу. В идейной борьбе, развернувшейся в XIX в. в России между «западниками» и «славянофилами», последние идеализировали ту систему государственного устройства и общественной жизни, которая существовала в стране до петровских преобразований. С их точки зрения, именно Московская Русь была образцом государственного строя, наиболее отвечавшего духовному складу русского народа. Однако новый Царь Петр Первый, находясь под значительным влиянием протестантизма, взял курс на строительство светского государства — Российской империи.

1. Волков В. А.Конец Смутного времени. М., 2008.
2. Волков В. А.Освобождение Москвы и воссоздание русской государственности (1612—1618 гг.). М., 2004.
3. Ключевский В. О. Курс русской истории. М., 2003.
4. Скрынников Р. Г. . Третий Рим. М., 2009.
5. Соловьев С. М. История России с древнейших времён. М., 2006.
6. Ульянов О. Г. Рождение царства Русского. М., 2000.