Основные функции философии права

Философское осмысление права выступает важнейшей задачей философии права, а ее предметом является выяснение смысла права, обоснование понимания этого смысла. Философия права обладает весьма сложной структурой, которая включает онтологию права, гносеологию права, аксиологию права, феноменологию права, прикладную философию права и т.д. Таким образом, философия права является комплексной, смежной дисциплиной, которая находится на стыке философии и юриспруденции, а кроме того она имеет тесную взаимосвязь с радом других наук.

Философия права выступает отражением правовой реальности, служит мировоззренческим и методологическим основанием ее познания и преобразования. Теоретические возможности философии права определяет совокупность ее функций, изучение которых представляется весьма важным и актуальным для изучения комплекса ее познавательных возможностей.

Целью работы является изучение основных функций философии права. Для достижения обозначенной цели были поставлены и решены следующие задачи:

- определено место философии права в системе философии и юриспруденции;

- изучены основные функции философии права.

1. Место философии права в системе философии и юриспруденции

Философия права, исследует смысл права, его сущности и понятия, его оснований и места в мире, его ценности и значимости, его роли в жизни человека, общества и государства, в судьбах народов и человечества. 

По утверждению С. Л. Чижкова, основателем «философии права как самостоятельного направления в философии» был Г. Лейбниц (1646— 1716), который «рассматривал право как некий минимум нравственности, необходимый в обществе. У него получалось, что с помощью права можно укреплять нравственность в людях — ход мыслей прямо противоположный кантовскому».[1] Под влиянием Г. Лейбница формировались взгляды И. Канта, у которого меняется проблематика философии права. Она начинает представлять дискурс о праве. Если до И. Канта обсуждалась проблема блага, то в Новое время — проблема ценностей.

В. С. Нерсесянц отмечал, что термин «философия права» предложил немецкий юрист Г. Гуго (1764— 1844) — основатель исторической школы права.[2] В работе «Учебник естественного права как философии позитивного права» (1798) Г. Гуго писал, что философия права — это «философия позитивного права». Он стремился разработать ее как философскую часть учения о праве. Согласно Г. Гуго юриспруденция должна состоять из трех частей: юридической догматики (изучающей действующее позитивное право), философии права (научной основы права) и истории права, которая показывает, как право складывается исторически, а не вдруг создается законодателем, что позднее развили в своих учениях представители исторической школы права К. Ф. Савиньи.

Термин «философия права» стал популярен после опубликования работы Г. Гегеля (1770—1831) «Философия права» в 1820 г. Предмет философии права, по Г. Гегелю, — идея права. А сама философия права есть раздел философии, исследующий право. «Философская наука о праве имеет своим предметом идею права — понятие права и его осуществление»4. У Гегеля было определение предмета и определялось место философии права как составной части философии.

Основатель российской психологической теории права Л. И. Петражицкий под философией права понимал «общее учение о праве как с теоретической, так и с политической точки зрения, другими словами, науку, содержащую в себе: 1) теорию, 2) политику права. Согласно с этим первую часть настоящего труда составит теория, вторую — политика права».

Впоследствии эти представления о месте философии права менялись. И. В. Михайловский отмечал, что «философия права не есть наука чисто юридическая. Она представляет собой посредствующее звено между философией и правоведением; в ней есть и элемент чисто юридический (то, что называют общей теорией права), и элемент философский». Он даже сетовал на то, что нет ученой степени по философии права. То есть, по И. В. Михайловскому, философия права есть наука философско-юридическая, а в юриспруденции — «...синтез всех существующих направлений нашей науки».

А это уже нечто большее, чем анализ только теории права.

1. Гусейнов А. А. Все о том же — кому и зачем нужна философия? // Вопросы философии. 2017. № 7. С. 121.
2. Иванников И. А. Философия права. // М., 2013.
3. Керимов Д.А. Методология права. Предмет, функции, проблемы философии права. – М.: Изд-во СГА, 2015.
4. Нерсесянц В.С. Философия права: Учебник для вузов. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Норма, 2017.
5. Право и национальные традиции. Материалы «круглого стола» // Вопросы философии. 2016. № 12. С. 33.
6. Черданцев А. Ф. Интегративное недопонимание права // Журнал российского права. 2016. № 10. С. 8.
7. Чичерин Б. Н. Философия права. М., 2016. С. 1.