Развитие политической мысли в XVII–XIX вв

Политология, как и всякая наука, имеет свою историю возникновения, становления и развития. Без изучения истории политической мысли невозможен анализ современных политических процессов и явлений. Следуя принципу историзма, в этой работе будут рассмотрены идеи наиболее ярких представителей политической мысли.

История политологии — процесс постоянного обновления и обогащения ее теоретико-методологического и методического арсеналов. Знание о политическом собирательно по своей сути. Чем оно шире, многослойное и глубже, что достигается в процессе постоянных исследований, тем больше оно соответствует реальному положению в мире политического.

Политическая наука немыслима без традиции, в рамках которой она развивается. Именно традиция во многом определяет то, как исследователь подходит к предмету своего интереса. Под «традицией» здесь подразумеваются формы организации науки, системы теорий, идей, методов аргументации, методологии, технические приемы и т.д. Как и все знание об обществе, политическая мысль развивалась в прямой зависимости от многих факторов, в том числе:

- общественной практики, т.е. процессов, явлений, событий, которые протекали, имели место в обществе: революций, смены общественно-экономических формаций, политических режимов и т.п.;

- господствующих в обществе идей, в первую очередь - философских воззрений;

- степени развития науки, культуры;

- религиозных представлений;

- уровня развития самой политической мысли, достигнутой в предшествующие периоды.

А также других факторов.

1. Индивидуализм и демократизм в западных учениях  ХVII–XVIII вв.

Индивидуализм – концепция, рассматривающая отдельного индивида как основное движущее начало в обществе, развивался рука об руку с гуманизмом, идеями самоценности человека и человеческой свободы, плюрализма мнений и убеждений. В концепции индивидуализма человек предстает как автономная самоуправляющаяся личность, которая самостоятельно, не зависимо от общества способна устанавливать законы собственной нравственности и поведения.

В Англии в 17 в. сформировались 2 доктрины:

1. Доктрина естественных прав человека – каждый человек, вне зависимости от своего происхождения, обладает одинаковыми правами: свобода совести, право частной собственности, право сопротивления угнетению.
2. Доктрина общественного договора – правитель получает власть не от Бога, а от народа. Народ, обладая всей полнотой власти, передает часть своих полномочий правителю, как бы заключая с ним «общественный договор». Если правитель правит плохо, то этот договор можно расторгнуть.

Эти же доктрины развивались в 18 в. французскими и американскими политическими мыслителями и деятелями.

Английские политические философы – Томас Гоббс, Джон Локк, Эдмунд Берк.

Томас Гоббс (1588-1679 гг.). Работа «Левиафан». Считал, что человек в естественном состоянии жесток, стремиться к удовлетворению личных потребностей («человек человеку волк»). Из этого стремления вытекает борьба за выживание («война всех против всех»). Следовательно, необходимо ограничить человека жесткой властью, правителем – Левиафаном. Ограничив естественные стремления людей, он вызовет стабильность.

1. Азаркин Н.Н., Левченко В.Н. История политических учений / Н.Н. Азаркин, В.Н. Левченко. – М.: Проспект, 1996. – 185с.
2. Батурин В.К., Политология : для студентов вузов / Батурин В.К. - М.: Юнити-Дана, 2012. – 600 с.
3. Василенко И.А., Политическая философия / Василенко И.А. - М.: ИНФРА-М, 2010. – 500 с.
4. Введение в политологию: Словарь-справочник/Сост. Г.Л. Купряшин, Т.П. Лебедева, Г.И. Марченко и др. Под ред. В.П. Пугачева. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 264 с.
5. Ирхин Ю.В., Зотов В.Д., Зотова Л.В. Политология: Учебник. – М.: Юристъ, 2000. – 511с.
6. История политических учений: Учебник для вузов/Под общ. ред. проф. О.В. Мартышина. – М.: НОРМА-ИНФРА-М, 2002. – 912 с.
7. История политических учений: Учебник для вузов/Под общ. ред.акад.РАН, д.ю.н., проф. В.С. Нерсеянца.-4-е изд., перераб. и доп. – М.: Норма, 2004. – 944с.
8. Мухаев Р.Т., Политология /Мухаев Р.Т. - М.: Проспект, 2010. – 578 с.