Рождество в России

Одним из самых значительных и долгожданных  праздников в христианской культуре считается Рождество. Праздник Рождества отмечает половина населения земного шара. У каждого народа свои обычаи и традиции, именно поэтому мы  выбрали  данную тему для исследования.

В июле 1054 г. в христианстве произошел раскол. В результате его образова­лись две самостоятельные церкви: западная - римско-католическая и восточная - православная, которые имеют известные различия и  в вероучении, и в  культе и орга­низационной структуре. Католическая и православная церкви разделяют основные положения хри­стианского вероучения, которые заключаются в том, что бог является творцом всего существующего. Однако, между католическим и православным вероучениями имеются и некоторые разли­чия.

Раскол христианской церкви явился следствием причин отнюдь не божествен­ного порядка. Он обусловлен прежде всего политическими и экономическими соображениями, борьбой за господство над христианским миром.

В наши дни,  в силу чисто земных причин, наметилась определенная тенденция в католической церкви к сближению со всеми другими христианскими направлениями, в частности с православием. Католические теологи стараются объяснять раскол между западной и восточной ветвями хри­стианства субъективными разногласиями между главами церквей, подчеркивают второстепенность различий между православием и католичеством и намекают на необходимость взаимных уступок ради объединения всех христиан.

В православной России Рождество отмечают в ночь с 6 на 7 января. В католической Германии – в ночь с 24 декабря на 25 декабря.

Новогодние праздники у нас имеют тоже древние традиции. НапримерЮ, у осетин до календарного Нового года отмечается праздник Цыппурс, по времени совпадает с католическим Рождеством, но это не христианский праздник, а древний языческий. «Цыппурс» олицетворяет зимнее солнцестояние. Осетинское название «Цыппурс» происходит от древнеиранского числительного «сорок». Цыппор – означает сорокадневный пост, предшествующий Новому году.

Древние народные традиции подверглись влиянию и христианства, и истории народа. С древних пор осетины знали Христа (Чырысти, Киристи), Богоматерь (Мады Майрам), некоторых святых – Илью, св. Георгия, св. Николая, св. Федора, справляли христианские посты и праздники.

Празднование Рождества в этих странах имеет и другие  особенности, а наряду с этим - много общего. Об этом и  хотелось  нам рассказать в данной работе.

Цель работы:  Сравнение традиций  празднования Рождества в Германии, России и Осетии.

Задачи исследовательской работы:

1. Изучить материал о культуре празднования Рождества в Германии и России.

2.Собрать рождественские песни, изображения рождественских атрибутов Германии и России.

3. Показать своеобразие культур России и Германии.

Актуальность изучения темы заключается в  осознании осознать общности идеи Рождества, единства веры при различии в традициях, культуре празднования Рождества в православной России и католической Германии,  преодолении  непонимании, непринятии другой культуры, воспитании толерантности, исключении случаев  экстремизма.

Тип проекта: информационный, исследовательский

Форма проекта: индивидуальный

Область исследования: филология, немецкий язык

Рабочая  гипотеза: приступая к исследованию, мы предполагаем , что празднование Рождества в России и Германии в силу исторических причин  имеет как сходства, так и отличия.

При проведении исследования нами было использовано несколько методов:

Методы работы:

1) анализ литературы по вопросу;

2) поиск информации в книгах, журналах и  сети Интернет

3) сравнительный анализ.

4)   обобщение результатов исследования.

Глава 1. Рождество в России

 1.1. Рождественский сочельник

 Христиане в Европе главным праздником считают Рождество, уделяя его празднованию основное внимание, а Новый год идёт уже как послерождественский шлейф. У нас же Новый год превалирует над Рождеством, которое, к тому же, случается после его празднования. До Петра Первого на Руси Новый год начинался 1 сентября, но первый император России решил, что негоже отставать от Европы и перенёс  празднование Нового года на 1 января. Лишь в 1897 году этот день был официально признан праздником, и первый день нового года стал выходным днём.

 Новогодние обычаи и традиции в России, да и во всём мире связаны с празднично украшенной ёлкой. Основателя этой традиции история нам не сохранила. Даже в России есть разногласия по поводу того, кто первым завёз эту традицию в страну – императрица Екатерина или будущая супруга Николая Первого. В те времена Россия стремилась во многом подражать немецкой культуре, поэтому с радостью приняла идею с украшенной ёлкой. Есть поверье, что в священных елях селится добрый дух. Также это хвойное растение связывают с бессмертием, а его шишки – с крепким здоровьем. Самой традиции украшения того или иного дерева к праздничным дням уже много столетий.

Христианская традиция выбрала для встречи Рождества именно ель. Есть интересная легенда, согласно которой Святой Бонифаций, читая проповеди среди друидов и пытаясь обратить их в христианство, пытался доказать, что не дуб является священным деревом. Для этого ему пришлось вооружиться топором и срубить один из дубов, который при падении свалил все ближайшие деревья, кроме ели. Её-то Бонифаций и назвал деревом Христа. Первоначально на рождественские ели в качестве украшений вешали различные фрукты и плоды, потом к ним добавились свечи. Но это было тяжеловато для гибких еловых веток, а от свечей они часто загорались. Поэтому постепенно вошли в употребление лёгкие и блестящие стеклянные шары и гирлянды. Современный Новый год невозможно представить без ёлки, которая стала важнейшим символом праздника. Причём ёлка принимает активное участие в празднестве, ведь под неё, а также на её ветки прячутся подарки, а вокруг неё дети водят хороводы – всё это русские новогодние традиции.

 Рождеству Христову  предшествовал  сорокодневный  пост ,  который заканчивался в Рождественский сочельник . Слово сочельник происходит от слова «сочиво» - это сухие зёрна размоченные в воде . Сочивом  должны были питаться православные , в этот день заканчивается пост. К Великому празднику шла уборка в домах , топились бани , все – от мала до велика – мылись и надевали только  чистую одежду . Когда в Рождественский сочельник на небе появлялась первая звезда , пост считался оконченным , и православные приступали к трапезе.

На стол ставились кутья, сочни, компот. Прежде чем установить еду на стол, устилали его сеном или соломой, так как это напоминало ясли, в которых находился младенец Иисус. Кутья готовилась из  вареной пшеницы, ячменя с медом. В некоторых местах России было принято, чтобы хозяин дома с наступлением вечера приносил с гумна сноп ржи, ячменя, который устанавливался в передний угол. Рядом  на сене ставили горшок с кутьей, а внутри горшка укреплялась зажженная свеча. Было принято первый сочень кушать за помин бабушек и дедушек.

1.2.Празднование рождества в России. 

Рождество является началом Святок – каждый день после праздника имеет свое религиозное значение, в том числе это время для почитания мертвых. Святки продолжаются вплоть до 19 января – Крещения. Это время с 7 января по 19 января является отличным временем для гаданий и совершения разных ритуальных таинств. Гадали чаще всего молодые девушки, собираясь вместе. Кстати, этот процесс отлично описан в повести Николая Гоголя «Ночь накануне Рождества». Молодые девицы хотели знать, когда они выйдут замуж, каким будет их муж и новая семья. Именно по этой причине большинство рождественских гаданий имеют такую тематику. 
На территории древней Руси считалось, что если в Рождество первой в дом входит женщина, это значит, что в будущем году все женщины в семье будут болеть. Также к Рождеству были принять мыться в бане, убирать дом, надевать чистую одежду. 6 января можно было только пить воду и ничего не кушать до появления на небе первой звезды. 
На рождественский стол, за которым было принято собираться всей семьей, надо было обязательно ставить традиционные блюда. К ним относился холодец с хреном. Также разнообразные блюда из свинины: зажаренный поросенок, фаршированная свиная голова, заливное. На столе 7 января должно быть много блюд из мяса, ведь в Рождество заканчивается долгий пост. Принято запекать птицу или рыбу целиком, такое блюдо символизирует единство семьи в новом году. Рождество: традиции и обычаи сегодня какие-то забыты, а какие-то возрождаются с удвоенной силой. Мы предлагаем обратить внимание на красивый обычай первого гостя. Первый гость – это человек, который впускает Рождество в дом. Поэтому, важно, чтобы он входил в гости с чистыми и добрыми мыслями, дабы принести в семью счастью и благополучие. В руках первого гостя должна быть еловая ветка, он должен обязательно войти через парадную дверь квартиры или дома. Хозяева должны первому гостю обязательно подарить подарок. И помните, что первый гость женщина – не самая хорошая примета на Рождество. Так что, зовите по возможности мужчину раньше!

 Колядовщики-христославы: парни, девушки, подростки- собирались группкой, ходили от дома к дому, пели песни в честь праздника, а хозяева давали им угощение.

  Символами Рождества в России можно назвать изображения и фигурки ангелов, колокольный звон, а также рождественскую звезду.   В современной России празднование Рождества испытывает сильное влияние европейских стран: вешают рождественские венки на входные двери, выбирают и дарят подарки отдельно на Рождество. Рождество это праздник тихий, спокойный, семейный. День доброты, миролюбия, примирения. В этот день за столом собирается вся семья и самые близкие друзья. В старые времена считалось, что на Рождество Христово небо раскрывается земле и небесные силы исполняют все желания, только желания обязательно должны быть добрыми. На Руси Святое Рождество всегда отмечали с особым благоговением. Вечер 6 января в канун Рождества называется «сочельником», также этот вечер еще называли «коляды». Сочельник - является последним днем Рождественского поста. Сочельник происходит от слова «сочиво», это каша приготовленная из разных злаков, с добавление мака и меда, мы эту кашу называем «кутья», для нас так привычнее.

 1.Шишкина-Фишер Е.М. « Немецкие народные календарные обряды, обычаи, танцы и песни».  Москва, « Готика», 2001г.

 2.Козьмин О.Г. « По странам изучаемого языка». Москва, «Просвещение», 2001 г.

 3.Куликов Г.И.  « Немецкий иллюстрированный  словарь». Минск, Высшая школа,  2001г.

4. Живенко Т.Г. «Занимательный немецкий. 2-11 классы: внеклассные        мероприятия».  Волгоград,  « Учитель», 2010г

  6.Сахаров А.Н. Основы религиозной культуры народов России. Москва, «Русское    слово»,  2012 г.

7. Сайт тётушки Совы.

 8.Цаллаев Х. К. Традиции и обычаи осетин.

Владикавказ, 1993. Литература:

9.. Абаев В. И. Избранные труды. Религия, фольклор, ли-

тература. Владикавказ, 1990.

10. Абаев В. И. Историко-этимологический словарь осе-

тинского языка, т. I. М. – Л., 1958.