Реферат Религия церковь государство

Церкви всегда была присуща исключительно активная роль в осуществлении благотворительного социального служения гражданам государства Российского. Еще в древнерусских княжеских Уставах (например, в Уставе Великого Князя Киевского Ярослава Мудрого) была отражена обязанность Церкви заботиться об увечных и вдовах, сиротах и бесприютных. Издревле монастыри были не только средоточием молитвы и монашеского делания, но и приютами для детей, больницами и богадельнями.

Подлинный всплеск благотворительной деятельности Церкви приходится на 50-е - 90-е годы ХIХ века, когда Восточная, а затем Русско-турецкая войны вызвали к жизни широкое движение сестер милосердия. Государство всемерно заботилось о насаждении и поддержании этого движения, и, осененное многочисленными именами как представительниц известнейших дворянских родов, так и членов Царствующего Дома, оно достигло высшего своего развития в деятельности святой Преподобномученицы Великой Княгини Елизаветы Феодоровны Романовой и созданной ею Марфо-Мариинской Обители милосердия.

Сегодня, после десятилетий гонений и искусственного отстранения Церкви от социальной и благотворительной деятельности, перед Церковью стоит высокая задача возрождения традиционного социального служения. В этой сфере своей деятельности Церковь служит ближнему, имея в виду устроение его блага, духовного и телесного. Здесь интересы государства и Церкви совпадают, так как государство объективно стремится к благу своих граждан. Это совпадение тем более выпукло, что современное Российское государство провозгласило интересы личности приоритетом государственной политики. Минуя политическую составляющую этого приоритета, Церковь естественно заботится, со своей стороны, о том же. Отсюда следует потенциально высокая степень необходимости в тесном взаимодействии Церкви и государства при решении сходных задач. Однако, это взаимодействие сегодня имеет существенные отличия от дореволюционного.

1. Федеральный закон РФ от 26.09.1997 № 125-ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях»//Собрание законодательства РФ. 29.09.1997. № 39. Ст.4465.
2. Васильев Л.С. История религий Востока. – М.: 1998.
3. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. 3-е изд. – М.: Юриспруденция, 2000.
4. Все страны мира: Энциклопедический справочник/Автор – сост. Родин И.О., Пименова Т.М. – М.:
5. Конституции государств Европейского Союза/Под ред.Л.А.Окунькова. – М.: ИНФРА-М – Норма, 1997.
6. Конституция Российской Федерации от 2 декабря 1993 года//Российская газета от 25 декабря 1993 года.
7. Кузнецов Е.В., Романовская В.Б. Народно-христианское диссидентство 60–70 годов: евангельские христиане-баптисты//Проблемы истории российского государства и права. – Н.Новгород, 1996.
8. Куницын И.А. Конфессиональные приоритеты вероисповедальной политики России//Закон и право. 2002. № 4.
9. Куницын И.А. Конфессиональные приоритеты вероисповедальной политики России//Закон и право. 2002. № 4. – С.57-61.
10. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права: Учебник. – М.: 2004.
11. Международные акты о правах человека. Сборник документов. – М.: Издательство «НОРМА». Издательская группа «НОРМА-ИНФРА-М», 2000. – С.649-651.
12. Мировой опыт государственно-церковных отношений. – М.: 1998.
13. Нуруллаев А.А. О соотношении политики и религии//Вестник Российского университета дружбы народов. Серия «Политология». 2000. №2.
14. Очерки истории культуры славян. – М.: 1996.
15. Петрухин В.Я. Славяне. – М.: 1999.
16. Потанина С.В. Некоторые аспекты взаимоотношений государства и религии за рубежом//Журнал Российского права. 2001. № 4.
17. Пятин С.Ю. Комментарий к Федеральному закону от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» (постатейный). – М.: 2006.
18. Религия и закон. – М.: 1996.
19. Религия и закон. – М.: 1996.
20. Смелзер Н. Социология. – М.: 1994.
21. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. – М.: 1986.
22. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. – М.: 1986. – С.116.
23. Толковый словарь живаго великорусского языка Владимира Даля. В 4 томах. Том 4. – Санкт-Петербург: Издание книгопродавца-типографа М.О.Вольфа, 1882. – С.158. - (Репринтное издание - М.: «Русский язык», 1978).
24. Философский Энциклопедический словарь. – М.: 1989.
25. Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. – М.: 1999.