Защита социальной среды от нигилизма

Противодействие нигилизму должно представлять собой комплексный процесс, протекающий на интеллектуальном уровне мыслесферы. Целью и задачей такого противодействия является формирование такого устойчивого типа правосознания, которое было бы стабильным и не подверженным разлагающему воздействию обесценивающего влияния нигилизма в его негативном смысле.

Нигилизм понимается как отрицание, положенное в основу мыслительного процесса, на почве которого складывается и формируется определенный тип мышления, имеющий негативное и критическое отношение к ряду общественных отношений и процессов. Если исходить из того, что с философской точки зрения определенное учение должно выявляться в качестве определяющих признаков по своему воздействию на субъект восприятия, то нигилизм находит свое отражение в отрицании таких общественных отношений, которые считаются слишком традиционными, слишком консервативными и слишком устаревшими, чтобы далее базировать на них развитие общества.

Актуальность и научный интерес заключается в том, что в феномен правового нигилизма раз за разом возникает в общественной «повестке» развития, что указывает на его самовопроизводимость, а также на такие его когнитивные и сущностные характеристики, как устойчивость, закономерность, цикличность и историчность. Установление исторических и социальных закономерностей актуализации нигилизма сможет подвести определенную научно-теоретическую базу под такой специфический интеллектуальный феномен, как нигилизм и упорядочить циклы возникновения нигилистических тенденций в общественном сознании и социально-политической конъюнктуре государства и общества.

Правовой нигилизм связан с правом и может рассматриваться как его антипод, как его противоположность, однако если нигилизм сводится к отрицанию каких-либо традиционных ценностей, то правовой нигилизм сводится к отрицанию ценности всего права, либо только его части. Право при таком подходе начинает восприниматься с философской точки зрения как традиционная ценность, а в качестве отрицания такой ценности выступает обесценивание права, что может воплощаться в любых формах.

При этом особенно примечательно и то, что даже применение права должностными лицами, специально на то уполномоченными и имеющими официальные государственные полномочия, может при определенных условиях создавать проявления правового нигилизма, что не может не сказываться на социальной атмосфере.

Объектом исследования выступает широкий круг общественных, социальных, интеллектуальных, философских и мыслительных формаций, имеющих общие признаки нигилизма и правового нигилизма в социальной среде в частности.

Предметом исследования выступает ряд общественных отношений, включающих в себя право, юридическую доктрину, философию, культуру и культурологию, психологию, социологию.

Целью работы является анализ явления правового нигилизма в рамках охраны и защиты социальной среды с социокультурной и научной точки зрения, установление исторических связей и параллелей актуализации феномена правового нигилизма и нигилизма в целом.

Для достижения данной цели поставлены следующие задачи:

- Ознакомиться с феноменом правового нигилизма;

- Рассмотреть механизмы защиты от правового нигилизма для охраны социальной среды.

Новизна исследования. В условиях современного поиска новых путей развития правовой науки концепция охраны и защиты социальной среды претендует стать методологической основой не только профессиональной юриспруденции, но всей теории права. Новизна заключается в попытке трезво взглянуть, не переоценивая значение психологической теории права для правоведения России, так как по большому счету она основана на западническом, католическом мировоззрении, придерживающимся индивидуалистических основ правовой действительности, что в корне расходится с исконно русским ментальным пониманием основных правовых начал.

Тема работы получило широкое исследование в различных науках и дисциплинах. Известны работы Ш.Г. Утарбекова[1], А.В. Тараканова, В.Н. Серова и В.В, Орлова[2].

Весьма интересны труды, посвященные психологическим основам и роли и влиянию правового нигилизма на социальную сферу российского общества, которую изучали Д.В. Ирошникова[3], Ю.Ю. Бугаенко[4].

Теоретическая значимость работы заключается в ее междисциплинарном комплексном характере, использовании научных познаний из разнообразных областей человеческого знания.

Практическая значимость работы заключается в ее ценности для законодателя, общественных деятелей, экспертов.

Структура исследования: работа состоит из введения, двух разделов, заключения и списка источников.

[1] Утарбеков Ш.Г. Правовой нигилизм и его преодоление: аналитический обзор подходов к пониманию // Правопорядок: история, теория, практика. 2019. № 1 (20). С. 27-30.

[2] Орлов В.В., Серов В.Н., Тараканов А.В. О правовом нигилизме в Российской Федерации: состояние и меры по его преодолению // Образование и право. 2020. № 4. С. 52-54.

[3] Ирошников Д.В. Безопасность как категория международного публичного права: теоретический аспект // Право. Безопасность. Чрезвычайные ситуации. 2022. № 1(54). С. 11-22.

[4] Бугаенко Ю.Ю. Правовой нигилизм и его трансформация в современном социуме// Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2019. № 5. С. 106-111.

1. Бондаренко М.В. Правовая культура и правомерное поведение в современном российском обществе: Автореф. дисс. ... канд. юрид. наук. М. 2006. 189 с.
2. Бугаенко Ю.Ю. Правовой нигилизм и его трансформация в современном социуме// Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2019. № 5. С. 106-111.
3. Гарашко А.Ю. Массовое и обыденное правосознание: типологический дуализм и сравнительная характеристика // Международный журнал конституционного и государственного права. 2017. № 4. С. 39-43.
4. Ирошников Д.В. Безопасность как категория международного публичного права: теоретический аспект // Право. Безопасность. Чрезвычайные ситуации. 2022. № 1(54). С. 11-22.
5. Кнапп В., Герлох А. Логика в правовом сознании. М. 1987. 348 с.
6. Кулагина И.Ю., Колюцкий В.Н. Возрастная психология: полный жизненный цикл развития человека. М.: Сфера. 2001. 464 с.
7. Лебединский В.В. Нарушения психологического развития в детском возрасте. М.: Академия. 2003. 144 с.
8. Мавеши М.А. Толпы, массы, политика: историко-философский очерк. М. 2001. 223 с.
9. Малахов В.П. Философия права. Идеи и предположения. М. 2008. 392 с.
10. Маслодудова Н.В. Социальный нигилизм как проявление агрессивности в современном российском обществе // Научный компонент. 2020. № 2. С. 92-97.
11. Ницше Ф.В. По ту сторону добра и зла. М. 2011. 240 с.
12. Орлов В.В., Серов В.Н., Тараканов А.В. О правовом нигилизме в Российской Федерации: состояние и меры по его преодолению // Образование и право. 2020. № 4. С. 52-54.
13. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Краткий психологический словарь. М.: Политиздат. 1985. 431с.
14. Поляков С.Б. Принципы законодательства Бентами против миража правового государства. Пермь. 1993. 637 с.
15. Самигуллин В.К. О концепции правового государства: отрицание отрицания // Вестник Уфимского юридического института МВД России. 2021. № 2. С. 11-18.
16. Скурко Е.В. Правосознание граждан и должностных лиц РФ в условиях глобализации // Правовая система России в условиях глобализации. Сборник материалов круглого стола. М. 2005. 272 с.
17. Сорокин С.В. Правосознание в переходный период общественного развития // Журнал российского права. 2002. № 10. С. 59-61.
18. Утарбеков Ш.Г. Правовой нигилизм и его преодоление: аналитический обзор подходов к пониманию // Правопорядок: история, теория, практика. 2019. № 1 (20). С. 27-30.