Генезис философии права в России

Актуальность темы. В науке термин "право" употребляется чрезвычайно широко: в философии, в правоведении, социологии, антропологии. Существенным недостатком, на наш взгляд, является использование многими учеными данного термина применительно к любой доминирующей в обществе нормативной системе.

В особенности это проявляется в сравнительном правоведении, которое сложилось во второй половине XIX в. в русле юридического позитивизма и отчасти позитивистской социологии права. Несмотря на то, что философия права имеет длинную и богатую историю, сам термин «философия права» возник сравнительно поздно, в конце XVIII века.

Философия права – это самостоятельная дисциплина, которая обладает собственной богатой традицией и специфическим понятийным аппаратом.Несмотря на то, что философия права имеет длинную и богатую историю, сам термин “философия права” возник сравнительно поздно, в конце XVIII века.Первоначально термин “философия права” появился в юридической науке. Его автором был немецкий юрист Г. Гуго, который пользовался им для более краткого обозначения “философии позитивного права”.

Широкое распространение данный термин получил с гегелевской “Философией права” (1820 г.) немалая значимость и влияние которой сохранились до наших дней. Предмет философии права Гегель формулировал следующим образом: “Философская наука о праве имеет своим предметом идею права – понятие права и его осуществление”.

Задача философии права, по Гегелю, состоит в том, чтобы постигнуть мысли, лежащие в основеправа, что возможно лишь с помощью правильного мышления и философского познания права.

Задача философии права, по Гегелю, состоит в том, чтобы постигнуть мысли, лежащие в основе права, что возможно лишь с помощью правильного мышления и философского познания права.

Цель работы: изучить генезис философии права.

Методы исследования: анализ литературы в соответствии с темой исследования.

Глава 1. Теоретическое рассмотрение философии права

1.1. Философия права: эволюция

На сегодняшний день, при непосредственном изучении этого вопроса, можно отметить то, что философия права как первоначально сложившаяся междисциплинарная наука, предопределённо сочетает в себе некоторые, значимые, специфические основы двух дисциплин, в отношении, : юридической науки и философии. Когда, в свою очередь, мы говорим о концептуальном различии подходов к предмету исследования в философии права, мы отмечаем, что здесь в целом также задается междисциплинарный принцип исследования[1].

При этом, поскольку, соответственно, фундаментальным моментом, прежде всего, характерным определяющим специфику концептуального различия, становится определенное различие, обусловленное особенностями как философии, так и предполагаемой юридической науки.

Общий предмет в отношении этого процесса изучения философии права - право - также непосредственно понимается и интерпретируется этими избранными дисциплинами в общем контексте как философской, так и юридической мысли.

Философия права, в свою очередь, полноценно начала развиваться в виде систематической академической дисциплины в России примерно с первой четверти XIX века.

При том, что одной из характерных черт было глубокое философствование и активное стремление преодолеть отставание от предусмотренных, западноевропейской школы.

«Наше отношение к западной науке», - как напрямую писал один из ярчайших представителей плеяды выдающихся юристов конца XIX века Н. М. Коркунов, можно в первую очередь сравнить с отношением глоссаторов к римской юриспруденции. И начинать при этом, также надо было с усвоения определенных плодов чужого труда, и нам, в первую очередь, нужно было подняться до уровня зарубежной науки ... Тем не менее всего за сто пятьдесят лет нам почти удалось компенсировать разницу в более чем шесть веков, которая отделяла нас от западных юристов».

1. Абдуллин А.Р. Онтологическое мышление. Уфа, 1999.

2. Августин Аврелий. О граде Божьем. М., 1993.

3. Алексеев С.С. Право: азбука — теория — философия: Опыт комплексного исследования. М., 1999.

4. Алексеев С.С. Самое святое, что есть у Бога на земле. Иммануил Кант и проблемы права в современную эпоху. М., 1998.

5. Антология мировой правовой мысли: в 5 т. / Рук. науч. проекта Г.Ю. Семигин. М., 1999.

6. Аристотель. Политика. Афинская политая. М., 1997.

7. Бачинин В.А. Энциклопедия философии и социологии права. СПб., 2006.

8. Бердяев Н.А. Назначение человека. М., 1993.

9. Бэкон Ф. Великое восстановление наук // Бэкон Ф. Соч.: в 2 т. М., 1977. Т. 1.

10. Васьковский Е.В. Руководство к толкованию и применению законов. СПб., 1997.

11. Ветчинкина М. Герменевтика — толкование скрытого смысла текста. СПб., 1997.

12. Гаджиев Г.А. Онтология права. М., 2013.