ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СВОБОДЫ И ЛИЧНОЙ НЕПРИКОСНОВЕННОСТИ
1.1 Понятие и сущность свободы и личной неприкосновенности
1.2. Правовое обеспечение свободы и личной неприкосновенности в РФ
ГЛАВА 2. КОНСТИТУЦИОННО-ПРАВОВЫЕ ОСНОВЫ СВОБОДЫ И ЛИЧНОЙ НЕПРИКОСНОВЕННОСТИ
2.1 Конституционно-правовые гарантии и ограничения свободы и личной неприкосновенности в Российской Федерации
2.2 Конституционно-правовые проблемы реализации права на свободу и личную неприкосновенность
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
Основы правового статуса личности охватывают конституционно закрепленные права и свободы, которые принято классифицировать на три группы: личные, политические и социально-экономические. Под конституционными правами и свободами понимаются наиболее важные права и свободы человека и гражданина, раскрывающие естественное состояние свободы и получающие высшую юридическую защиту.
Эволюция прав и свобод есть результат эволюции личности.
В тоталитарных социалистических конституциях сначала фиксировались социально-экономические, затем политические и, наконец, личные права и свободы. Это отражало марксистско-ленинскую концепцию о приоритете общества, коллектива, государства в отношении личности. В действующей Конституции первенство отдается личным правам и свободам. Такие права не связаны с гражданством, присущи любому лицу, неотчуждаемы и принадлежат каждому человеку от рождения. Эта группа прав и свобод призвана, прежде всего, ограждать свободу человека, его неприкосновенность и достоинство.
В неразрывной связи с ним находится (но не совпадает) личная неприкосновенность человека, которая распространяется на его жизнь, здоровье, честь, достоинство.
Целью курсовой работы является исследование свободы и личной неприкосновенности как основной характеристики правового статуса человека и гражданина.
Указанные цели достигаются при разрешении следующего комплекса задач:
- определить понятие и сущность свободы и личной неприкосновенности;
- проанализировать правовое обеспечение свободы и личной неприкосновенности в РФ;
- рассмотреть конституционно-правовые гарантии и ограничения свободы и личной неприкосновенности в Российской Федерации;
- выявить конституционно-правовые проблемы реализации права на свободу и личную неприкосновенность.
Объектом исследования являются права человека и гражданина на свободу и личную неприкосновенность.
Предметом исследования курсовой работы является анализ конституционно-правовых основ свободы и личной неприкосновенности человека и гражданина.
Методом исследования является диалектический метод познания и основанные на нем общенаучные методы: анализ, синтез, аналогия, индукция и другие, а также специальные научные методы: исторический, конкретно-социологический, системно-структурный, формальнологический, сравнительно-правовой и другие методы исследования.
Структура курсовой работы обусловлена целями и задачами исследования. Курсовая работа состоит из введения, двух глав, включающих в себя четыре параграфа, заключения и списка использованных источников.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СВОБОДЫ И ЛИЧНОЙ НЕПРИКОСНОВЕННОСТИ
1.1 Понятие и сущность свободы и личной неприкосновенности
Свобода – это идея, согласно которой человек является определяющей причиной своих действий, которые при этом напрямую не обусловлены никакими внешними факторами.
Это основное определение свободы, хотя существуют и другие. В этике, например, свобода – это возможность человека делать выбор, не зависимый от внешних обстоятельств. В философии свобода – это возможность человека проявить свою волю на основе понимания законов общества и природы. В правоведении свобода – это возможность какого-либо поведения человека, закрепленная законом.
В античные времена свобода означала возможность распоряжаться своей судьбой самому (а не богам), в Средние века, под влиянием католицизма, – ведение праведной и безгрешной жизни, в эпоху Ренессанса – раскрепощение творческого мышления, а в новое время – равноправие всех членов общества. В нынешнее время свобода приобрела экономический и юридический характер.
В этом вопросе есть три ключевых понятия:
- свобода деятельности;
- необходимость деятельности;
- ответственность за деятельность.
Связь свободы и необходимости лучше всего охарактеризовал Лев Толстой: «То, что не было бы свободно, не могло бы быть и ограничено. Воля человека представляется ему ограниченною именно потому, что он сознает ее не иначе, как свободною». То есть не может быть свободы без необходимости. Эти два понятия, как два глагола «мочь» и «хотеть» в лингвистике. Они оба частично ограничивают друг друга.
Таким образом, мы приходим к выводу, что абсолютной свободы нет. Иначе, она превращается в анархию или, как минимум, во вседозволенность. И вот тут появляется понятие ответственности – способности сознательно выполнять правовые нормы и моральный долг. Ответственность – это третий глагол «быть должным». Именно соотношение этой троицы и характеризует любой поступок человека. Пример: человек по свой собственной воле (свобода), чтобы защитить семью от непогоды (долг), строит дом (необходимость).
Во Франции в 1798 году в «Декларации прав человека» под свободой понимается возможность «делать все, что не вредит другому». То есть живи сам и другим не мешай. Именно это понимание свободы в той или иной мере закрепилось во всех странах мира по сегодняшний день. Неправильное понимание свободы приводит к тому, что сейчас, например, происходит в Украине или Йемене.
Право на свободу есть не что иное, как сама свобода, т.е. возможность совершать любые правомерные действия. В этом праве заложено ограничение для свободы других людей, и особенно должностных лиц, обладающих возможностью применения принуждения к людям.
Конституционное право на свободу является одним из наиболее значимых социальных благ, которое не только создает условия, необходимые для всестороннего удовлетворения запросов личности, но и обеспечивает демократическое развитие общества.
В неразрывной связи с ним находится (но не совпадает) личная неприкосновенность человека, которая распространяется на его жизнь, здоровье, честь, достоинство.
Личная неприкосновенность – это принцип, по которому запрещено лишать человека свободы произвольно. Международный Пакт о правах человека, подписанный ООН в 1948 году, гласит, что «никто не может быть подвергнут произвольному аресту, задержанию и изгнанию».
Право человека на свободу и личную неприкосновенность означает, что он может совершать правомерные действия исходя из личных интересов; при этом никто не имеет права принуждать кого-либо к какому-либо действию, или ущемлять его право совершать правомерные действия.
Свобода и личная неприкосновенность трактуются достаточно широко в различных международных документах, охватывая сферу как биологической, так и социальной жизни.
Право на свободу и личную неприкосновенность как совокупность юридических возможностей индивида, связанных с реализацией его воли и защитой от неправомерного физического и психологического посягательства со стороны окружающих и государства, представляется актуальной проблемой международного права в части выработки единых правовых стандартов. Этот процесс непрерывен и связан с формированием единых норм и подходов к разрешению правовых ситуаций, затрагивающих интересы всего человечества.
В понимании сути международно-правовых стандартов в области защиты прав человека в науке выделяются три взаимодополняемые точки зрения. Ими считают международно-правовые обязательства, международно-правовые нормы и обязательный нормативный минимум. В качестве подходов используются определение перечня основных прав и свобод; отражение содержания прав в нормативных положениях; установление международных обязательств государств и международных гарантий; нормативное закрепление допустимых ограничений и запретов. Общим знаменателем заявленных подходов должны стать международно-правовые эталоны прав и свобод, к которым следует стремиться всем национальным правовым системам.
Обязательными элементами международного правового стандарта выступают его форма и содержание. Под формой понимается процессуальное оформление свободы, в том числе выраженное в унификации правовых процедур. Содержание характеризует сами правомочия индивидов и юридические обязанности других участников правоотношений. Адаптация этих элементов стандартов в законодательстве государств со временем приведет к схожести норм в части их гипотез, диспозиций, санкций и правовых процедур.
