Семья существовала на протяжении всей истории человечества и никогда не теряла своей значимости для общества как его базовой структурной единицы. Со времен Аристотеля, считавшего семью основополагающей ячейкой государства, и до настоящего времени человечеством не создана иная социальная модель, способная заменить семью. Многие исследователи отмечают, что в условиях наступления информационной эпохи глубоко традиционный институт семьи становится движущей силой общественного развития.
Являясь первичной ячейкой общества, семья нуждается в защите со стороны государства, которая должна заключаться во всемерной социально-экономической и правовой поддержке. Семье как особому социальному институту необходима охрана со стороны различных отраслей права: международного, финансового, семейного, трудового, гражданского, уголовного.
Цель исследования состоит в изучении уголовно-правовых и криминологических аспектов роли семьи в криминологии. Содержание указанной цели определяет следующие задачи:
1) изучить и выявить тенденции развития российской криминологической науки относительно вопроса роли семьи в ней;
2) проанализировать практику учета родственных и семейных отношений в нормах законодательства;
3) провести теоретическое исследование характерных криминологических признаков внутрисемейных насильственных преступлений;
4) изучить опубликованную практику применения указанных норм.
Предмет исследования составляют нормы действующего и ранее действовавшего уголовного законодательства России, предусматривающие ответственность за насильственные посягательства в семье; теоретические работы по проблеме насилия в семье.
В целях обеспечения достоверности и теоретико-практической обоснованности курсовой работы использовались общенаучные (анализ, синтез, системный и структурный подходы и др.), частно-научные (формально-юридический, историко-правовой, сравнительно-исторический, сравнительно-правовой, формально-логический, логико-семантический) и эмпирический исследовательские методы.
Структура работы определяется целями и задачами исследования и состоит из введения, двух глав, включающих четыре параграфа, заключения и списка литературы.
-
Криминологическая характеристика роли семьи в обществе
1.1. Социоюридическая природа понимания категория «семья»
Явление преступности в социальном контексте затрагивает сферы общественного бытия. Феномен преступности тесно переплетается со многими социальными институтами: государством, обществом, семьей. Семья как социальный институт всегда являлась той основой, на которой построены все сложнейшие конструкции общественной организации. Семья возникла в эпоху неолита и до настоящего времени остается наиболее устойчивым социальным образованием: 85% людей в мире живут в семьях (преимущественно в нуклеарных - супруги и их дети). Адаптируясь к новым социальным условиям, семья меняет свою форму, те или иные функции, способы коммуникации, но сам институт семьи неизменно сохраняется. Как древнейший социальный институт, семья есть базис общества. Подчеркивая значимость семьи для общества, Г.В. Гегель писал: "...семья - та начальная ступень социализации человека, первичная форма, которая качественно отличает социум от стаи животных"[1], поэтому здоровье каждого общества во многом зависит от здоровья семьи.
Семья в любой культуре уникальный институт, обеспечивающий преемственность между разными поколениями, наследование социального опыта. Это тот механизм, который обеспечивает воспроизводство национального сознания, национального духа, национального менталитета. "Семья для человека всегда была сосредоточением всей его нравственной и хозяйственной деятельности, смыслом существования, опорой не только государственности, но и миропорядка. Почти все этические и эстетические ценности складываются в семье"[2]. Понятие семьи различно у разных народов и значительно изменялось в разные периоды человеческой истории. Рассматривая проблему семейной преступности, целесообразно обратиться к существующим определениям данного понятия. Охрана семейных отношений регулируется различными отраслями права, которые по-разному толкуют понятие "семья". Нет единого определения семьи и в монографических исследованиях. В Толковом словаре русского языка слово "семья" расшифровывается сугубо формально, как "объединение лиц, связанных кровнородственными и (или) брачными отношениями"[3]. Г.Ф. Шершеневич указывал: "Семья есть постоянное сожительство мужа, жены и детей, то есть представляет собой союз лиц, связанных браком, и лиц, от них происходящих"[4]. При этом он особо подчеркивал, что "физический и нравственный склад семьи создается помимо права... Юридический момент необходим и целесообразен в области имущественных отношений членов семьи"[5]. Русский философ Н. Бердяев видел сущность семьи в том, что она "всегда была, есть и будет позитивистским мирским институтом благоустройства, биологическим и социальным упорядочиванием жизни рода"[6].
Социолог А.Г. Харчев считает, что семью можно определить как исторически конкретную систему взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми, как малую социальную группу, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью, социальная необходимость которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения[7]. А.Г. Харчев особо подчеркивает существенные основные элементы семьи: а) социально-историческую обусловленность семейных отношений и семейной организации; б) наличие в семье качественно специфических особенностей, отграничивающих ее от иных социальных образований (малочисленность семейной группы, близость родства, общность быта, взаимная моральная ответственность); в) существование семьи и ее специфическая социальная функция являются следствием объективной необходимости, связанной с организованной формой воспроизводства жизни.
[1] Гегель Г.В. Философия права. М., 2008. С. 209 - 210.
[2] Белов В. Лад // Семья: книга для чтения. Кн. 1 / Сост. И.С. Андреева, А.В. Гулыга. М., 2009. С. 306.
[3] Словарь русского языка / Составитель О.И. Ожегов. М., 2008. С. 656.
[4] Шершеневич Г.Ф. Учебник русского гражданского права. Т. 2. М., 2007. С. 259.
[5] Там же.
[6] Бердяев Н. Смысл творчества // Семья: книга для чтения. Кн. 2 / Сост. И.С. Андреева, А.В. Гулыга. М., 2008. С. 257.
[7] Харчев А.Г. Брак и семья в СССР. М., 2009. С. 75.
