Человек и его бытие в философии нового времени

Эпоха, именуемая в истории развития человечества Новым временем, ворвалось в европейскую культуру ошеломляющими открытиями и нововведениями, кардинально изменившими представления о мире. XVII в. открывает особый период в развитии философской мысли, который принято называть классической философией. В развитии европейской духовной культуры этот век определяют как век «разума»: ему поклоняются, обращаются к нему как к «высшему судье» в делах человеческих; утверждается идея «разумности» мира. Формируется новая, так называемая просветительско-модернистская философская парадигма[19, c.7]. Она внесла коррективы не только в понимание новой картины мира, но и в философское осмысление проблемы личности. Сегодня с большой долей уверенности можно утверждать, что именно в этот период в философских учениях о человеке возникает осознанное понимание такого феномена человеческого существования, как его внутренний мир.

В результате научной революции XVII в. и, прежде всего, успехов механики, изменилась картина мира. Мир представлялся как механизм, а человек, как частичка этого механизма, подчиненная законам механики.

Объектом исследования является бытие как совокупная реальность.

Предмет исследования – бытие в философии Нового времени.

Целью данной работы является рассмотрение человека и его бытие в философии эпохи Нового времени.

Для реализации цели нами были поставлены следующие задачи:

1. Сформулировать проблемы человеческого бытия в эпоху Нового времени
2. Осуществить анализ развития проблемы в философии Нового времени

Методы исследования: теоретический анализ источников литературы по заданной теме.

1. Бэкон Ф. Сочинения. В 2-х томах.Т.1.М.:Мысль,1971.590с.
2. Введение в философию в 2-х ч.Ч.1/Ред.И.Т.Фролов. М: Политиздат. 1989.367 с.
3. Введение в философию в 2-х ч.Ч.2/ред.И.Т.Фролов. М: Политиздат. 1989.639 с.
4. Губанов Н.И. Философия. Тюмень: Академия.2003.320 с.
5. Декарт Р. Метафизические размышления//Соч. в 2-х Т.Т.2.М: Мысль. 1994.С. 12-204.
6. Декарт Р. Начала философии/УИзбр.произв.М: Госполитиздат. 1950.С.314-468.
7. Декарт Р. Размышления о первой философии // Р. Декарт. Сочинения в 2 тт. М.: Мысль, 1994. Т.2.640 с.
8. Кутырёв В.А. Оправдание бытия (явление нигитологии и его критика)//Вопросы философии.2000.№5.С. 15-32.
9. Кьеркегор С. Болезнь к смерти. М.: Академический проект, 2019.157с.
10. Кьеркегор С. Страх и трепет. М.: Культурная революция, 2010. 488 с.
11. Лейбниц Г.В. Монадология//Соч. в 4-х т.ТЛ.М: Мысль. 1982.С.260-586.
12. Локк Д. Опыт о человеческом разумении. Сочинения: В 3-х т. Т. 1 / Под ред. И. С. Нарского. М.: Мысль,1985. 623 с.
13. Паскаль Б. Мысли. М.: Изд.им. Сабашниковых.1995.408с.
14. Разеев Д.Н. Ложные воспоминания и тождество личности// Вопросы философии №1.2015.С.45-50.
15. Спиноза Б. Этика//Избр.произв. в 2-х т.ТЛ.М: Соцэкономиздат. 1957.С.28-484.
16. Станиславова И.Л. Образ мира и проблема личности в философии Нового времени//В сборнике: Проблема человека: философские, исторические, медицинские, правовые, социологические, этические и культурологические аспекты. Сборник научных трудов. СПБ.:2010.С.178-188.
17. Станиславова, И. Л. Философия нового времени в поисках внутреннего мира человека / И. Л. Станиславова // . – 2020. – № 2. – С. 178-188. – DOI 10.37691/2619-0265-2020-0-2-178-188.
18. Халин С.М. Познание и метапознание (Проблема типологического единства).Тюмень: изд-во ТюмГУ. 1998.248 с.
19. Чесноков, Г. Д. Формирование научной рациональности в Новое время. Борьба рационализма и сенсуализма в философии Нового времени / Г. Д. Чесноков // История и философия науки : Учебно-методическое пособие. – Москва : Общество с ограниченной ответственностью "Книгодел", 2020. – С. 6-10.