Философия футбола

Игра, безусловно, представляет собой деятельность, содержащую цель в самой себе. Она осуществляется ради удовольствия, и именно игра знает подлинно свободное время.

Но игра не обходится без внешних целей, которые делают ее разнообразной и, в принципе, открывают путь для соединения игровых элементов с различными серьезными видами деятельности.

Достижение этого создало бы такие условия бытия личности, при которых человек стал бы действовать в интересах общества свободно. Однако на пути такого объединения есть известные трудности.

Частично перейти от игрового к серьезному, вовлечь в игру какие-то реальные виды деятельности легче, чем полностью превратить серьезное в игровое.

Полного тождества между сложной игрой и работой быть не может в силу того, что в работе от внешних параметров деятельности зависит больше, чем в игре.

Феномен игры в настоящее время достаточно исследован в психологической и философской литературе.

Многие западные философы рассматривают по модели игровой все человеческие феномены жизнедеятельности, видя в этом элемент отчуждения людей друг от друга или показатель иx неуверенности в собственном бытии в иррациональном, непознаваемом мире.

У человека в связи с развитием сознания, появлением ощущения времени в долговременном, ориентированном на производственные циклы и представления о продолжительности собственной жизни плане модельная деятельность мозга приобретает новый вид.

Она становится непроизвольной гипотезотворческой активностью. Это рождает феномен фантазии. В фантазии оказывается возможным осуществлять сложную игру и не совершая никаких непосредственных игровых действий.

1. Лубышева Л. И. Концепция формирования физической культуры человека. - М.: ГЦИФК, 1998. - 120 с.
2. Разин А. В. Философия: Учебное пособие. – М.: Проспект, 2015. – 496 с.
3. Смирнов С. Философия игры // Кентавр. 1999. № 2. - С. 15-22.