Своеволие в романе Ф. М. Достоевского «Бесы»

Жизнь и творчество Федора Михайловича Достоевского неотделимы друг от друга. Он жил своим делом, и привносил в свои произведения часть своей жизни, словно исповедуясь перед читателем, открывая свои мысли, мировоззрение, взгляды.

Одиночество гениального писателя русской литературы при жизни было безгранично. Главные проблемы произведений не открылись современникам, они лишь видели его как проповедника гуманности, защитника бедных людей, «униженных и оскорбленных». В то время как Тургенев, толстой, Гончаров представляли читателям окружающий мир, как незыблемую твердыню, Достоевский пытался донести, что мир этот непрочен, и впереди ждут страшные перемены. Лишь в начале XX века, перед революцией, символисты «открыли» творчество автора. В этот период мировоззрение людей меняется и то, о чем Достоевский писал два десятка лет назад, становится как никогда актуальным. Автор «бесов» становится духовным наставником, учителем людей, охваченных пророческой тревогой.

В книгах и статьях Н. Бердяева, Д. Мережковского, С. Булгакова, А. Волынского, В. Иванова и В. Розанова впервые раскрылась философская диалектика Достоевского, впервые была оценена произведенная им духовная революция. Бердяев писал, что "пророчество приняли за пасквиль"[4], а Степун утверждал, что "из всех современников только он один в бунтарских идеях Ткачева-Нечаева уловил сущность коммунистического рационализма и большевистского безумия"[23].

Достоевскому удалось обнаружить «бесовское» начало в революционном настроении, царившем в России. В то же время, роман «Бесы» никак нельзя назвать остро-политическим, политика лишь «производное» из событий романа.

Проблема своеволия – одна из центральных проблем романа «Бесы». Именно ее мы и рассмотрим наиболее подробно. Многие критики признают роман антинигилистическим, и, несомненно, они правы. Практическая значимость нашей работы обусловлена неоднозначными взглядами критиков на роман, спорными мнениями о проблемах, поднимаемых в нем и, в частности, проблеме своеволия. Актуальность исследования – в предупреждении сегодняшнего поколения о недопустимости терроризма, псевдореволюций, нарушений ценностей и моралей человеческого сообщества.

Целью нашей работы является изучение проблемы своеволия в романе Ф. М. Достоевского «Бесы».

В работе мы ставим перед собой следующие задачи:

- изучить предпосылки и историю создания романа,

- рассмотреть основные взгляды критиков на роман,

- изучить основных героев романа, их характер, взаимодействие, символичность,

- освятить проблему своеволия как центральную проблему романа,

- сделать выводы по проделанной работе.

Объект исследования – проблема своеволия, нигилизма в романе «Бесы».

Предмет исследования – роман «Бесы», литературная критика романа.

Работа состоит из введения, двух разделов основной части, заключения и библиографического списка.

1. Авсеенко В.Г. Общественная психология в романе/[Электронный ресурс]/Режим доступа: http://dugward.ru/library/avseenko/avseenko_obchestvennaya.html
2. Бахтин М.М. Проблемы творчества Достоевского, Киев, Next, - 1994.
3. Белов С.В. Ф.М. Достоевский., М., «Просвещение», - 1990
4. Бердяев Н.А. Миросозерцание Достоевского// Антология русской критики. М., 1996.
5. Бердяев Н. А. Ставрогин // Антология русской критики. М., 1996.
6. Буданова Н.Ф. Бесы // Достоевский: Сочинения, письма, документы: Словарь-справочник. СПб.: Пушкинский дом, 2008.
7. Булгаков С.Н. Русская трагедия // Антология русской критики. М., 1996.
8. Гогина Л.П. Особенности решения Достоевским трагической проблемы своеволия, [Электронный ресурс]/Режим доступа: http://superinf.ru/view_helpstud.php?id=4300
9. Гроссман Л.П. Жизнь и труды Ф.М. Достоевского: биография в датах и документах, Москва ; Ленинград : Academia, 1935. 
10. Гус М. Идеи и образы Достоевского. М., 1971.
11. Долинин А.С. Достоевский и другие., Л., 1989.
12. Достоевский Ф.М. Бесы, Азбука, 2015.
13. История создания романа «Бесы» в цитатах, [Электронный ресурс]/Режим доступа: http://www.alldostoevsky.ru/2015/02/istorija-sozdanija-roman-besy-dostoevskij.html#more
14. Киносита Т. Антропология и поэтика творчества Достоевского, СПб: Серебряный век, - 2005.
15. Мережковский Д.С. Пророк русской революции // Антология русской критики. М., 1996.
16. Мелетинский Е.М. Заметки о творчестве Достоевского, М.: РГГУ, - 2001.
17. Мочульский К.В. Достоевский. Жизнь и творчество, YMCA-PRESS, 1980.
18. Переверзев В.Ф. Достоевский и революция // "Бесы". Антология русской критики. М., 1996.
19. Письма Достоевского. Полное собрание по годам/[Электронный ресурс]/режим доступа: http://dostoevskiy.niv.ru/dostoevskiy/pisma-dostoevskogo/index.htm
20. Поспелов Г.И. Творчество Ф.М. Достоевского., М., 1971.
21. Пушкин А. С. Бесы/[Электронный ресурс]/Режим доступа: http://www.rvb.ru/pushkin/01text/01versus/0423_36/1830/0535.htm
22. Сараскина Л.И. "Бесы": роман-предупреждение// Антология русской критики. М., 1996.
23. Степун Ф.А. Встречи. Миросозерцание Достоевского/[Электронный ресурс]/ Режим доступа: http://www.odinblago.ru/stepoun_vstrechi/2
24. Чирков Н.М. О стиле Достоевского. Проблематика, идеи, образы., М.,- 1967
25. http://www.fedordostoevsky.ru